Chương 46:: Thiên phú: Lưỡng Nghi Sinh Diệt Huyền Quang
"Bởi vì chúng ta Thái Sơ nhất mạch đặc thù, lại thêm thiên phú của ta nguyên nhân, Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp tính được là của ta căn bản đại pháp, của ta tu hành, chiến đấu toàn hệ tại đây. Tu hành phương diện không cần nhiều lời, chỉ cần là Thái Sơ nhất mạch đệ tử tự nhiên sẽ hiểu. Chiến đấu phương diện, ta chỉ dựa vào Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp liền có thể cấu thành hoàn chỉnh chiến đấu hệ thống!"
"Của ta Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp bây giờ bị ta đẩy lên tới ý cảnh tầng thứ, thấp nhất cũng cần dùng hai chủng đối lập ý cảnh đến cấu thành Lưỡng Nghi sinh diệt ý cảnh, tỉ như ngươi bây giờ lĩnh ngộ âm, dương hai đại ý cảnh. Tại đây về sau ta còn có thể đem nước cùng hỏa, phong cùng thổ, sáng cùng tối, sinh cùng tử, rõ ràng cùng trọc, gần cùng chậm vô số đối lập ý cảnh dung nhập, nhiều loại ý cảnh dung nhập ta liền có thể nhờ vào đó khai phát ra công kích, phòng ngự, phụ trợ, di động chờ một chút vận dụng, trên lý luận của ta Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp sẽ có lấy vô hạn tiến hóa khả năng!"
"Nhưng là hai người chúng ta lĩnh ngộ ý cảnh khác biệt, tầm mắt, kiến thức khác biệt, tâm tính thậm chí suy nghĩ vấn đề góc độ cũng là khác biệt, cho nên ta không có khả năng đem của ta hết thảy khai phát cùng vận dụng đều truyền thụ cho ngươi.
Loại thuyết pháp này không thế nào chuẩn xác, ý của ta là sẽ không một mạch đem tất cả tri thức truyền thụ cho ngươi, mà là tại ngươi tự động khai thác quá trình bên trong cho ngươi đủ loại dẫn dắt, ngươi cuối cùng khai phát vận dụng thành bộ dáng gì đều muốn dựa vào chính ngươi.
Tỉ như sư huynh của ngươi Trương Thiên liền đem Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp xem như thuần túy công sát thuật pháp, ngươi lại có thể khai phát thành chữa trị, phòng ngự loại thuật pháp."
"Mà lại tu luyện thành công biểu hiện bên ngoài cũng không tận giống nhau. Tỉ như của ta Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp bên ngoài xem ra chính là một đạo huyền quang, nhưng là sư huynh của ngươi Trương Thiên, hắn Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp biểu hiện bên ngoài lại là từng mai từng mai quân cờ đen trắng, phương pháp vận dụng đều cùng ta có không nhỏ khác biệt. Không muốn chỉ muốn tu thành của ta Lưỡng Nghi Sinh Diệt Huyền Quang."
Lý Sơ nghe thế nhưng trong lòng thì sáng tỏ, hai người đối cùng một loại pháp môn vận dụng khác biệt, biểu hiện bên ngoài khác biệt chính là dựa vào riêng phần mình thiên phú, Lý Sơ đã sớm tra xét hai người thiên phú tin tức.
"Thiên phú: Lưỡng Nghi Sinh Diệt Huyền Quang
Cấp bậc: Tứ giai
Hiệu quả: ① bị động, nắm giữ một loại ý cảnh về sau, nếu như nên ý cảnh có đối lập ý cảnh, có thể tăng cao hắn đối lập ý cảnh thân hòa.
② chủ động, tiêu hao linh khí có thể ngưng tụ một đạo Lưỡng Nghi Sinh Diệt Huyền Quang, nên huyền quang nhưng tại sinh diệt ở giữa chuyển đổi, sinh trị được càng vạn vật, diệt có thể hủy diệt chúng sinh.
Ghi chú: Trước mắt cấp bậc thành tứ giai, sinh diệt cái đối Thần Thai Cảnh trở xuống mục tiêu hữu hiệu.
Giới thiệu: Lưỡng Nghi chi biến, sinh diệt ở giữa, nhất niệm sinh, nhất niệm diệt."
Đây chính là Lâm Vũ Hân thiên phú, Lâm Vũ Hân Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp chính là căn cứ nàng tự thân thiên phú, sau đó tại Thái Sơ nhất mạch căn cơ pháp trên cơ sở đặt ra mà thành.
Căn cứ từ mình thiên phú đặt ra đủ loại thuật pháp cũng là cao cấp người tu hành một loại xu thế, đầu tiên là có thường quy thủ đoạn, không đến mức động một chút lại sử dụng thiên phú, đại đa số thời điểm chỉ cần không phải loại kia đặc biệt rõ ràng thiên phú, cơ bản đều sẽ xem như át chủ bài đến sử dụng.
Một nguyên nhân khác chính là chỉ cần có tương ứng điều kiện, đại đa số người tu hành đều sẽ căn cứ từ mình thiên phú đến quy hoạch tự mình con đường tu hành, tạo dựng tự mình chiến đấu hệ thống.
Nếu như người tu hành không đặt ra đối ứng thuật pháp, người tu hành sau khi chết mong muốn lưu lại truyền thừa lại phát hiện tự mình lớn nhất ỷ vào chính là mình thiên phú, lúc này người tu hành cũng không thể nói cho kẻ đến sau "Của ta hết thảy truyền thừa đều đặt ở thiên phú của ta bên trong, ngươi nếu mà muốn liền tự mình đi tìm đi!" .
Dù là một chút thể chất loại thiên phú cũng là có chuyển hóa làm chiến thể loại thuật pháp khả năng, bất quá càng cường đại thể chất càng là khó mà chuyển hóa làm tương ứng pháp môn.
Lại một nguyên nhân chính là không phải là tất cả thiên phú đều vô cùng cường đại, cũng có thể là có tự mình thiếu hụt, đặt ra công pháp thuật pháp có đánh vỡ thiên phú giới hạn khả năng.
Trương Thiên Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp biểu hiện bên ngoài là đen con cờ trắng cũng là cùng hắn thiên phú có quan hệ.
"Thiên phú: Chấp Hắc Ngự Bạch
Cấp bậc: Tam giai
Hiệu quả: ① chủ động, tiêu hao linh khí ngưng tụ màu đen quân cờ.
② chủ động, tiêu hao linh khí ngưng tụ màu trắng quân cờ.
③ phát động bị động, làm quân cờ đen trắng đồng thời xuất hiện lúc, cả hai tại khoảng cách nhất định bên trong lại chạm vào nhau bộc phát ra cường đại lực công kích, khoảng cách càng xa, lực công kích càng mạnh.
Ghi chú: Trước mắt quân cờ đen trắng chạm vào nhau khoảng cách cực hạn làm một trăm mét.
Giới thiệu: Quân cờ phân đen trắng, người phân đen trắng, đen trắng kết hợp, kỳ lực càng mạnh."
Lý Sơ gặp qua Trương Thiên biểu thị thiên phú của hắn, hoặc là nói căn cứ từ mình thiên phú tạo thành thuật pháp.
Trương Thiên đem đủ loại khác biệt thuật pháp chế tác thành quân cờ đen trắng, cả hai chạm vào nhau bộc phát uy lực tuyệt đối một cộng một là lớn hơn hai.
Trương Thiên học tập Lâm Vũ Hân Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp về sau, liền có thể đem đối lập thuộc tính thuật pháp phong ấn va chạm, tại quân cờ đen trắng va chạm đồng thời sử dụng Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp, dạng này liền có thể bộc phát ra càng cường đại hơn uy lực.
Lý Sơ trong lòng hiện lên Lâm Vũ Hân cùng Trương Thiên thiên phú tin tức về sau, tiếp tục nghe Lâm Vũ Hân giảng giải.
"Ta hiện tại Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp là một môn linh pháp, ẩn chứa ý cảnh, văn tự đã là vô pháp biểu đạt, ta cũng không có chuyên môn khắc chế ẩn chứa ý cảnh linh pháp truyền thừa ngọc bài, bởi vậy ta liền tự mình biểu thị!"
Nói Lâm Vũ Hân đầu ngón tay nổi lên bôi đen bạch quang mũi nhọn, chính là Lâm Vũ Hân dùng Lưỡng Nghi Sinh Diệt Pháp ngưng tụ Lưỡng Nghi Sinh Diệt Huyền Quang!
"Đây cũng là âm, dương hai chủng ý cảnh kết hợp mà thành trụ cột nhất Lưỡng Nghi sinh diệt ý cảnh, cái khác đối lập ý cảnh kết hợp phương pháp cũng không thể rời đi âm, dương ý cảnh kết hợp phạm trù, ngoại trừ hai chủng ý cảnh dung hợp, nếu như ngươi muốn tiến hành nhiều loại ý cảnh dung hợp vậy sẽ phải dựa vào chính ngươi!"
Lâm Vũ Hân ngón tay giữa nhọn Lưỡng Nghi Sinh Diệt Huyền Quang căn bản Lưỡng Nghi sinh diệt ý cảnh rất rõ ràng biểu hiện ra tại Lý Sơ trước mắt, Lý Sơ chỉ nhìn một chút thì có rất nhiều cảm ngộ nhao nhao hiện lên.
Lý Sơ hiểu Lâm Vũ Hân biểu đạt ý tứ.
Lưỡng Nghi ý cảnh không chỉ có thể từ âm, dương ý cảnh tổ hợp mà thành, sinh cùng tử, gần cùng chậm, nước cùng lửa đều có thể tổ hợp ra Lưỡng Nghi ý cảnh.
Loại tổ hợp này là có giống nhau quy luật ở trong đó, học hội trong đó một loại, mặt khác tự nhiên hiểu.
Nhưng là nếu như Lý Sơ muốn tiến hành đem hai đôi đối lập ý cảnh đồng thời tổ hợp thành Lưỡng Nghi ý cảnh, vậy liền cần chính Lý Sơ tiến hành suy luận.
Không phải nói âm cùng dương tổ hợp Lưỡng Nghi ý cảnh, sinh cùng tử tổ hợp ra Lưỡng Nghi ý cảnh, sau đó cả hai điệp gia liền có thể tổ hợp ra càng cường đại hơn Lưỡng Nghi ý cảnh, mà là cần mặt khác tổ hợp chi pháp.
Loại tổ hợp này chi pháp hiện nay vẫn không có thông hành hết thảy tổ hợp công thức hoặc là quy luật, cho nên cần chính Lý Sơ tiến hành suy luận.
Lý Sơ đắm chìm trong Lưỡng Nghi ý cảnh huyền ảo bên trong, thẳng đến Lâm Vũ Hân đem Lưỡng Nghi Sinh Diệt Huyền Quang thu hồi, Lý Sơ mới từ loại kia cảm ngộ trạng thái hồi tỉnh lại.
Lý Sơ biết rõ hôm nay giảng bài thời gian đã đến, cho dù rất muốn một mạch đem Lưỡng Nghi ý cảnh lĩnh hội thành công, nhưng là Lý Sơ biết rõ đó cũng không thực tế.
Có lẽ là Lâm Vũ Hân xem trọng Lý Sơ, ngay tại Lý Sơ cáo lui muốn rời khỏi Vũ Nhu phong thời điểm, Lâm Vũ Hân cũng là để cho ở Lý Sơ.
"Ta Thái Sơ nhất mạch có bốn đạo Chân Tiên truyền thừa, không biết ngươi lựa chọn cái nào một đạo truyền thừa?"
Nơi này truyền thừa nói cũng không phải Quan Tưởng Pháp, mỗi một đạo trong truyền thừa bao hàm hàng ngàn hàng vạn pháp môn, Quan Tưởng Pháp chỉ là một loại trong đó.
Thái Sơ nhất mạch đương nhiên không chỉ đi ra bốn tôn Chân Tiên, nhưng là tại Thái Sơ nhất mạch lưu lại truyền thừa chỉ có bốn tôn Chân Tiên.
Bốn đạo truyền thừa phân biệt tên là « Thái Sơ Hóa Khí Kinh 》 « Thái Sơ Huyền Quang Kinh » « Thái Sơ Càn Khôn Kinh » « Thái Sơ Vũ Tiêu Kinh ».
Ngoại trừ Thái Sơ nhất mạch người thành lập Thái Sơ Thánh Tôn, phía sau lưu lại truyền thừa ba tên Chân Tiên nhưng cũng không có nhảy ra Thái Sơ Thánh Tôn phạm trù.
Sở dĩ nói kẻ đến sau không có nhảy ra người thành lập Thái Sơ Thánh Tôn phạm trù, đó là bởi vì kẻ đến sau truyền thừa căn cơ vẫn là Thái Sơ căn cơ pháp « Thái Sơ Thủy Khí », khác biệt truyền thừa gần là đối với « Thái Sơ Thủy Khí » khác biệt khai phát hướng đi.
"Đệ tử còn chưa lựa chọn , bình thường không phải là Thần Ý Cảnh mới có thể triệt để tuyển định truyền thừa sao?"
Lý Sơ lắc đầu, biểu thị tự mình vẫn không có tuyển định truyền thừa.
Lý Sơ lời nói Lâm Vũ Hân như thế nào không biết, Lâm Vũ Hân còn không phải sợ Lý Sơ không quan tâm lựa chọn thoạt nhìn thích hợp nhất Vạn Pháp Tiên Thể « Thái Sơ Hóa Khí Kinh 》.
Lâm Vũ Hân vì Lý Sơ ngày sau không đến mức đi đến một loại tuyệt lộ, cho nên thành Lý Sơ phân tích tứ đại truyền thừa lợi và hại, để Lý Sơ đối tứ đại truyền thừa có thể có rõ nét nhận thức, Thần Ý Cảnh lúc có thể làm ra lựa chọn chính xác.
". . ."