Ngã Hữu Thập Cá Thiên Phú Vị

Quyển 3 - Trung Châu Hành Tẩu-Chương 11 : : Nghi Dương Hồ bên cạnh Nghi Dương thành, Nghi Dương thành trong có tứ bảo




Chương 11:: Nghi Dương Hồ bên cạnh Nghi Dương thành, Nghi Dương thành trong có tứ bảo

Lý Sơ bản tôn bên cạnh tu luyện vừa chờ chờ Mộc U trường lão trở về, Lý Sơ Thân Ngoại Hóa Thân đã đạt tới Nghi Dương thành.

Nghi Dương thành thường được nhân khẩu hơn trăm triệu có thể xưng thành lớn, ở chung quanh không nhỏ danh khí.

Đương nhiên đây chính là Thái Âm Thánh Địa trực thuộc phạm vi thế lực, Nghi Dương thành trong trên thực tế người quản lý chính là Thái Âm Thánh Địa, Nghi Dương thành chủ cũng là từ thánh địa xuất thân đệ tử đảm nhiệm.

Thái Âm Thánh Địa mỗi một loại đệ tử đều là có tấn thăng niên hạn hạn chế.

Tỉ như Uẩn Khí Cảnh ngoại môn đệ tử chỉ có tại hai mươi năm đột phá Khí Hải Cảnh, sau đó hoàn thành nội môn tấn thăng nhiệm vụ, như vậy mới có thể tấn thăng nội môn đệ tử, vượt qua sau sẽ không thể tấn thăng.

Nội môn đệ tử nhập môn tại sáu mươi năm bên trong có thể tấn thăng hạch tâm đệ tử, hạch tâm đệ tử thân phận nhiều nhất có thể bảo vệ có hai trăm năm.

Hạch tâm đệ tử chính là dưới tình huống bình thường tấn thăng cực hạn, hạch tâm đệ tử sẽ có một cái xuất sư khảo hạch, thông qua sau ngươi liền có thể rời đi thánh địa, muốn làm cái gì làm gì, quản chi chính ngươi sáng tạo tông môn cũng không có vấn đề gì, thậm chí có thể tại thánh địa trên thân trực thuộc.

Đương nhiên đại bộ phận đệ tử đều sẽ lựa chọn lưu tại thánh địa, trong thánh địa chấp sự, đường chủ, trưởng lão đều là lưu tại thánh địa đệ tử đảm nhiệm, cũng có Nghi Dương thành chủ loại này ngoại phái đệ tử, tọa trấn một phương, có thể từ nhỏ thành đến trong thành, thành lớn, hay là cái nào đó địa khu tổng quản.

Chân truyền dự khuyết cùng chân truyền hai loại đệ tử không phải là bình thường tấn thăng con đường, chỉ có một điều kiện, đó chính là ngươi ở ngoại môn, nội môn, hạch tâm đệ tử hạn định niên hạn trong thông quan Thông Thiên tháp tầng thứ mười hoặc tầng thứ mười một, trừ những thứ này ra không có phương pháp khác.

Chân truyền dự khuyết cùng chân truyền đệ tử duy nhất nhiệm vụ chính là chứng tiên, bất luận thành Tiên trước thánh địa đầu nhập lớn cỡ nào, sau khi thành tiên bất luận đối người vẫn là thánh địa mà nói đều là huyết kiếm.

Lý Sơ có hạch tâm đệ tử quyền hạn cùng đãi ngộ, từ địa vị tới nói Lý Sơ cùng Nghi Dương thành thành chủ tương tự, nhưng là Nghi Dương thành thành chủ có thể hay không phản ứng Lý Sơ liền không được biết.

Lý Sơ tùy ý tìm đường đi liền tiến vào Nghi Dương thành.

Đến mức tường thành loại vật này. . .

Nghi Dương thành là không có.

Nghi Dương thành loại này thành lớn nếu như không phải là thế lực biên thuỳ, cần đề phòng thế lực đối địch , bình thường là không có tường thành loại vật này.

Bảo hộ toàn bộ thành trì dựa vào là khắc hoạ tại mặt đất chỗ sâu trận pháp, mà không phải thoạt nhìn đáng tin kì thực mười phần yếu ớt tường thành.

Biên thuỳ nơi toàn bộ thành thị đều là do làm một món to lớn chiến tranh binh khí luyện chế, những cái kia tường thành vài phút móc ra vô số pháp khí mạnh mẽ, Linh khí, cùng với nói là tường thành, chẳng bằng nói là vũ khí cất giữ kho.

Nghi Dương thành trong có thể nhìn thấy rất nhiều dòng suối nhỏ chảy xuôi, nhìn như lộn xộn, kì thực có quy luật của mình ở trong đó.

Căn cứ thánh địa cho ra tin tức, Nghi Dương thành trong có tứ bảo, phân biệt là nghi Dương Hồ, Linh Quang huyền bối, bảy sắc cây, năm vực thương nhân.

Nghi Dương Hồ toàn bộ là một tòa linh hồ, nước hồ giàu có linh khí, phàm nhân thường thường trích dẫn cường thân kiện thể, loại trừ ốm đau vẫn là việc nhỏ, thậm chí có thể dùng Thực Khí pháp từ đó đề luyện ra linh khí.

Một cân thủy ước chừng chứa mười sợi linh khí.

Phải biết thức ăn bình thường trong tồn tại linh khí ít càng thêm ít, duy trì sinh tồn cũng không tệ rồi, muốn chân chính tu luyện nhất định phải ăn thịt, mãnh thú thịt, yêu thú thịt đều có thể.

Nhưng là mãnh thú, yêu thú cũng sẽ không mặc người chém giết, một cái sơ sẩy liền có thể mất đi tính mạng , người bình thường mong muốn thu hoạch được mãnh thú thịt, yêu thú thịt tốt nhất đường tắt chính là mua sắm.

Đến mức giá cả à. . . Không nói cũng được, dù sao không phải là người bình thường nhà có thể chịu đựng nổi, ngẫu nhiên ăn mấy lần còn có thể, mong muốn nhanh chóng tu luyện xong tất cả đều là suy nghĩ nhiều, cùng văn phú vũ không chỉ là nói một chút.

Đáng giận hơn là, người tu luyện còn có thể thức tỉnh gia tăng trí lực một loại thiên phú, đây thật là cái bi thương thế giới. . .

Nghi Dương Hồ thủy liền chứa linh khí, trong thành cư dân chỉ cần không phải lãng phí, có thể tùy ý lấy dùng, bởi vậy Lý Sơ cùng nhau đi tới phát hiện đại bộ phận người trưởng thành cơ bản đều có Uẩn Khí Cảnh sơ kỳ tu vi, đã thức tỉnh thiên phú.

Thức tỉnh một cái tốt thiên phú rất có thể sẽ cải biến một người cả đời , bất kỳ cái gì giai cấp người đều có khả năng bởi vì một cái thiên phú mà xoay người.

Đây cũng là thiên phú mị lực chỗ, hết thảy đều có khả năng!

Linh Quang huyền bối có thể uẩn dưỡng tinh thần, thâm thụ Khí Hải Cảnh người tu hành yêu thích.

Bảy sắc cây có thể làm ý chí thần hỏa củi củi, có lớn mạnh ý chí tác dụng, thâm thụ Thần Ý Cảnh trở lên tu sĩ hoan nghênh.

Từ phàm nhân đến Uẩn Khí Cảnh, đến Khí Hải Cảnh, lại đến Thần Ý Cảnh đều có tương ứng tài nguyên tu luyện, cho nên Nghi Dương thành phát triển thành một tòa thành lớn cũng là chuyện đương nhiên.

Trên thế giới này cuối cùng vẫn là cấp thấp người tu hành chiếm cứ tuyệt đại đa số.

Cuối cùng một bảo năm vực thương nhân nói không phải là một loại nào đó đặc sản, mà là chính như mặt chữ ý tứ, chính là một Nhân Tộc thương nhân.

Không chỉ Nghi Dương thành có năm vực thương nhân thân ảnh, Trung Châu rất nhiều thành lớn thậm chí cự thành đều có năm vực thương nhân thân ảnh.

Năm vực thương nhân tự xưng là tứ hải dạo chơi thương, nhưng là bởi vì năm vực thương nhân có thể xuất ra lục địa năm vực trong bất luận cái gì một vực đặc sản, bởi vậy thường thường được xưng là năm vực thương nhân.

Thánh địa tại năm vực thương nhân bên trên làm trọng điểm tiêu ký, phổ thông đệ tử gặp phải năm vực thương nhân làm một vụ giao dịch là cái lựa chọn tốt.

Bởi vì năm vực thương nhân mới sinh động mấy trăm năm, thánh địa phỏng đoán, năm vực thương nhân rất có thể là đã thức tỉnh siêu viễn cự ly truyền tống thiên phú người hoặc là đồng loại thiên phú người tạo thành tổ chức, người khả năng càng lớn chút.

Rất đa số theo cũng có thể nói rõ, năm vực thương nhân cho dù kiếm chênh lệch giá kiếm đầy bồn đầy bát, nhưng là khoảng cách thanh toán sử dụng năm vực truyền tống siêu cấp truyền tống trận phí tổn còn kém xa lắm. Mà lại cũng không có có người hoặc tổ chức tấp nập vận dụng siêu cấp truyền tống trận tin tức truyền ra.

"Cũng không biết hiện tại năm vực thương nhân có hay không tại Nghi Dương thành, giao dịch ngược lại là thứ yếu, phục chế đến hắn (nàng) thiên phú mới là nhất kiếm."

Lý Sơ nghĩ thầm, âm thầm cầu nguyện năm vực thương nhân tốt nhất tại Nghi Dương thành trong, bởi vì năm vực thương nhân không có chỗ ở cố định, chính như hắn (nàng) tự mình nói, là một tứ hải dạo chơi thương.

Nghi Dương thành làm một tòa thành lớn, có tự mình đặc sản, cho nên năm vực thương nhân thường thường sẽ đến nhập hàng, bởi vậy xưng là Nghi Dương thành tứ bảo một trong.

Bốn phía nghe ngóng một phen, Lý Sơ có chút thất vọng, bởi vì năm vực thương nhân hai năm trước tới qua một lần, nếu như không có tình huống đặc biệt, lần tiếp theo đến ít nhất cũng phải một năm về sau.

Thời gian một năm rất rõ ràng Lý Sơ đợi không được, chỉ có thể ngày sau lại tìm cơ hội hội.

Lý Sơ tại Nghi Dương thành ở một đêm, cảm thụ một phen Nghi Dương thành sống về đêm, xa hoa truỵ lạc, sáng như ban ngày đều là cơ thao.

Đang chơi phương diện này, người tu hành có thể chơi ra hoa văn vượt qua phàm nhân tưởng tượng, cũng không phải tất cả người tu hành mục tiêu là thành Tiên, cũng không phải tất cả người tu hành thiên phú đều thích hợp tu luyện cùng chiến đấu.

Càng nhiều thiên phú thiên hướng về phụ trợ, thậm chí giải trí.

Tỉ như một loại có thể đem tự mình não hải suy nghĩ dùng hình tượng hình thức bày ra thiên phú , bình thường người tu hành có thể sẽ nghĩ, cái thiên phú này dùng để truyền lại tin tức vô cùng tốt dùng, có thể đem hết thảy tỉ mỉ xác thực ghi chép lại.

Thiên phú người sở hữu cũng không làm như thế, mà là rèn luyện tự mình tập trung lực cùng sức tưởng tượng.

Sau đó đem huyễn tưởng hình tượng thả ra, lại tìm cái phối âm thiên phú người, ngạnh sinh sinh làm ra điện ảnh hiệu quả, mà lại loại này kỹ xảo điện ảnh bạo tạc, nếu là cảm thấy đặc hiệu không đủ thậm chí tay thiện nghệ động Gia Đặc hiệu quả.

Có tốt kịch bản, tái thiết tính toán cẩn thận nhân vật cùng hoàn cảnh, kiếm đầy bồn đầy bát, không thể so với làm khổ bức tin tức truyền lại viên tốt hơn nhiều?

Cũng có mộng tu lưu phái người tu hành, tạo dựng một hoàn cảnh, để ngươi hưởng thụ một đao 99 9 sảng khoái, toàn bộ tin tức mô phỏng, độ chân thật trăm phần trăm quả thực không nên quá đơn giản.

Loại này "Nghiện net" người tu hành cũng không ít hơn nữa số, dù sao có mộng tu chế tác huyễn cảnh thật sự có tu luyện nhanh hơn, gia tăng kinh nghiệm chiến đấu hiệu quả.

Tỉ như Thái Âm Thánh Địa "Huyễn Giới Mộng Cảnh" .

Đương nhiên "Huyễn Giới Mộng Cảnh" đẳng cấp quá cao, cũng không phải bình thường mộng tu có thể tạo dựng cũng thời gian dài tồn tại.

Các loại cổ quái kỳ lạ đồ chơi thế nhưng là để Lý Sơ phóng đại kiến thức, nếu không tại sao nói thánh địa nội môn tấn thăng nhiệm vụ là dùng đến kiến thức.

Thánh địa cũng có tương tự trò chơi, mà lại tinh xảo càng tăng lên, bức cách cao hơn, nhưng là không tiếp đất khí, cũng không có nhiều như vậy hoa văn.

Trong thánh địa trò chơi đều là đi qua chứng thực, xác thực đối tu luyện có hiệu quả.

Lý Sơ cảm thấy Nghi Dương thành quả nhiên không uổng công, sau đó tựu cũng không quay đầu lại ly khai Nghi Dương thành, loại trình độ này dụ hoặc còn dao động không được hắn đạo tâm.

. . .

Lần này Lý Sơ Thân Ngoại Hóa Thân tiêu sái, Lý Sơ bản tôn cũng có không nhỏ đột phá.

Lý Sơ rốt cục ngộ ra đến loại thứ nhất ý cảnh, "Khống Linh Tam Thập Lục Pháp" trong "Dương" ý cảnh.

Bởi vì Trường Sinh Chân Tiên nhật nguyệt song hành cho Lý Sơ rung động rất lớn, bởi vậy Lý Sơ đầu tiên lựa chọn lĩnh ngộ chính là "Âm" "Dương" hai chủng ý cảnh.


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.