Cao sơn tuy nhiên thái cực quyền luyện đích ngận hảo, khả tha khước thị thực thực tại tại đích vũ học tiểu thái điểu, đối vu các lưu phái đích quyền thuật căn bản tựu thập yêu đô bất tri đạo. Chi tiền cân tần hữu thư bỉ đấu đích thì hậu, như quả tần hữu thư bất thị sự tiên thuyết minh đích thoại, tha căn bản tựu bất tri đạo tần hữu thư sử xuất lai đích thị bát cực quyền. Nhất như tha hiện tại căn bản tựu bất tri đạo trần thiên vũ dụng đích thị hình ý quyền trung đích hổ hình quyền nhất dạng.

Bất quá giá bất phương ngại tha bả địch nhân đả bại, thái cực quyền giảng cứu đích tựu thị dĩ bất biến ứng vạn biến, chích yếu năng bão nguyên thủ nhất, bất nhượng tự kỷ thụ đáo địch nhân đích ảnh hưởng, tựu năng lập vu bất bại chi địa. Bất quá, thái cực quyền dã hữu nhất cá tối đại đích nhược điểm, bất thích hợp chủ động tiến công. Thái cực quyền đích tiên bối môn vi thử giảo tẫn liễu não trấp, dã một năng tưởng xuất nhất cá hoàn toàn đích phương pháp. Bất quá dã bất thị nhất điểm cải tiến đô một hữu, thái cực quyền đích lưu phái dã nhân thử nhi lai.

Chi tiền đích thất bại nhượng trần thiên vũ biệt trứ nhất đỗ tử đích khí, nhân thử, tha dã một khách khí, tựu cân cương tài nhất dạng, huy vũ trứ quyền đầu tựu trùng liễu quá lai. Bất quá giá nhất thứ, tha học quai liễu, tịnh một hữu tượng cương tài na dạng dụng mãnh hổ hạ sơn na hữu tiến vô thối đích chiêu thức. Cương tài động thủ chi tiền, tha tịnh bất nhận vi cao sơn đích thái cực quyền tạo nghệ hữu đa cao. Như quả thị gia gia đích thoại, tha khẳng định hội du trứ điểm đích. Quan kiện thị cao sơn đích niên kỷ thái tiểu, tựu toán thị đả nương thai lý tựu luyện thái cực quyền dã bất khả năng đạt đáo gia gia đích thủy chuẩn.

Kỳ thực, trần thiên vũ đích tưởng pháp dã bất hoàn toàn thị thác đích, cao sơn tuy thuyết tại thái cực quyền thượng tẩm * liễu cận thập niên, bất quá na đô thị bị đạo môn đích tiên bối cải tiến quá đích, khứ điệu liễu công kích đích chiêu thức. Cao sơn tòng trần Ninh khôn xử học đáo chân chính đích thái cực quyền nhật tử tịnh bất trường, bất quá tha đích vận khí hảo, tiền hậu tòng nhuế hồng hòa sát thủ tổ chức đích lão sào đắc đáo nhất bôi ngọc bội hòa nhất mai ngọc bài, đả thông liễu song thủ đáo đan điền chi gian thập nhị chính kinh trung đích lục điều. Chi hậu hựu cân tần hữu thư tiến hành liễu nhất tràng thế quân lực địch đích đại chiến, khẩn tiếp trứ tựu tiến nhập liễu đốn ngộ đích trạng thái. Giá dạng đích ky ngộ thị nhất bàn nhân nan dĩ tưởng tượng đích.

Trần thiên vũ đích giá nhất chiêu khiếu mãnh hổ phác thực, hổ tại phác thực đích thì hậu, đại đa bất hội dụng toàn lực, đô thị dụng bát phân lực, thặng hạ đích lưỡng phân lực tắc dụng tại liễu hậu diện đích biến hóa. Nhân vi liệp vật dã đô thị ngận thông minh đích, bất thị nhất thứ tựu năng đãi trụ đích. Sở dĩ giá nhất chiêu đích hậu tục động tác biến hóa phạm vi ngận đại. Hình ý quyền hòa bát cực quyền nhất dạng, đô phi thường háo phí thể lực, căn bản bất thích hợp trì cửu chiến. Như quả cao sơn mạn mạn cân trần thiên vũ háo đích thoại, dã năng bả tha háo bại, bất quá, na bất thị cao sơn đích tính cách.

Trần thiên vũ đại hống nhất thanh, song cước đồng thì vãng địa thượng nhất đặng, tha đích thân thể thuấn gian đạn đáo bán không trung, tựu tượng thị nhất khỏa xuất thang đích pháo đạn triêu trứ cao sơn trùng liễu quá khứ. Tại trùng đích quá trình đương trung, tha đích thân thể cung tại liễu nhất khởi, song thủ song cước nhất khởi triêu cao sơn đích thân thượng chiêu hô. Giá nhất chiêu hoàn toàn tựu thị mô phảng lão hổ liệp thực đích tư thế, khí thế khôi hoành. Cao sơn đích kiểm thượng dã phù hiện xuất ngưng trọng đích thần tình. Trần thiên vũ giá nhất chiêu tuy thuyết một dụng toàn lực, khả thị đái thượng tha thân thể đích gia tốc độ, lực lượng bỉ tha tẫn toàn lực đích thì hậu dã bất hoàng đa nhượng. Thái cực đích tứ lưỡng bát thiên cân tại giá lý thất khứ liễu hiệu quả, tứ lưỡng bát thiên cân chích thị tương đối đích, nhất đán đối thủ đích lực lượng quá đại, tựu hội thất khứ liễu ứng hữu đích hiệu quả. Giá cá đạo lý tựu cân can xứng nhất dạng, đương trọng lượng siêu quá kỳ thừa sở dĩ, cao sơn tịnh một hữu cân trần thiên vũ ngạnh bính ngạnh đích niệm đầu, tha mãnh địa sĩ khởi tả cước, tưởng tả biên hoạt liễu nhất đại bộ, khẩn tiếp trứ tha đích hữu cước hướng tiền hoạt xuất nhất đại bộ. Nhân vi chức nghiệp đích quan hệ, cao sơn đích tốc độ thị nhất bàn nhân nan dĩ xí cập đích. Nhân thử, đẳng trần thiên vũ phát hiện cao sơn dĩ kinh ly khai liễu nguyên địa, thân thể tại bán không trung thân trực, song cước thuấn gian trứ địa nhất điểm, thân thể triêu trứ cao sơn thiểm tị đích phương hướng xạ khứ. Nhi giá cá thì hậu, cao sơn dĩ kinh đáo liễu tha thân hậu. Tịnh lập khắc chuyển thân, hữu cước khinh khinh câu hướng trần thiên vũ đích hữu cước bột, đồng thì thân xuất tả thủ phách hướng liễu trần thiên vũ đích hậu tâm.

Lão hổ phác thực tựu lưỡng hạ tử, lưỡng hạ chi hậu tựu yếu trọng tân súc thế. Trần thiên vũ giá cá thì hậu căn bản tựu một hữu hậu tục động tác, tái thuyết cao sơn tại tha đích thân hậu, tha tựu toán hữu động tác dã lai bất cập liễu. Nhân thử, tha đả toán hướng tiền mại xuất nhất bộ, đồng thì chuyển thân. Khả thị cao sơn căn bản tựu một cấp tha ky hội. Tha đích hữu cước bột hòa hậu bối tịnh một năng đóa khai cao sơn đích công kích, tha đả liễu nhất cá lương thương, tiếp liên mại xuất hảo kỷ bộ, tài một hữu suất đảo. Giá hoàn thị cao sơn cố kỵ trần thiên vũ thị trần Ninh khôn đích tôn tử, như quả thị biệt nhân đích thoại, cao sơn đích lực khí khẳng định hội tăng gia ngận đa đích.

Giá cá thì hậu, tha dĩ kinh minh bạch liễu trần Ninh khôn tạc vãn thuyết thoại đích ý tư, đốn ngộ đái lai đích kết quả ngận nhượng tha hưng phấn, như quả thử khắc tha tái ngộ đáo tần hữu thư đích thoại, tha hữu tín tâm tương kỳ kích bại. Thuyết khởi lai, tha hoàn yếu cảm tạ tần hữu thư, như quả bất thị tha đích thoại, tha đích thái cực quyền tạo nghệ dã bất hội tiến bộ như tư. Trần thiên vũ trạm ổn liễu chi hậu, nhất chuyển thân huy vũ trứ song quyền tựu triêu trứ cao sơn trùng liễu quá lai.

"Thiên vũ, cú liễu!" Trần Ninh khôn chung vu xuất ngôn chế chỉ liễu trần thiên vũ, tha tri đạo, trần thiên vũ đích cảnh giới cân cao sơn tương bỉ tương soa thái đa, tựu toán thị lai thượng nhất bách thứ, dã chích hữu nhất cá hạ tràng —— thất bại.

Trần thiên vũ trạm tại na lý hô xích hô xích địa suyễn trứ thô khí, tha tịnh bất nhận vi tự kỷ đả bất quá cao sơn. Mỗi thứ đô thị nhất lưỡng chiêu tựu bị đối phương kích bại, giá tràng bỉ thí tha cảm giác ngận biệt khuất. Tuy nhiên tha bất cảm bất thính gia gia đích thoại, khả thị tha tâm lý bất phục khí thị khẳng định đích.

Tuy nhiên bất cảm động thủ, khả thị động động chủy hoàn thị khả dĩ đích, nhân thử, tha thuyết: "Biệt tổng thị đóa thiểm, hữu bản sự tựu cân ngã thực thực tại tại địa đả nhất tràng!"

Cao sơn a a nhất tiếu thuyết: "Ngã một nhĩ đích lực khí đại, chính diện ngạnh hám đích thoại, ngã bất thị nhĩ đích đối thủ."

Thính liễu cao sơn đích thoại, trần thiên vũ đích kiểm sắc hảo khán liễu bất thiểu, diện tử thị tự kỷ cấp đích, cao sơn như thử thượng đạo, tha dã bất năng nhất điểm biểu kỳ đô một hữu, tha thuyết: "Nhĩ dã biệt khiêm hư, nhĩ đích thái cực quyền cân ngã gia gia đô hữu đích bỉ."

"Thiên vũ ca quá tưởng liễu, ngã đáo trần gia gia đích cảnh giới hoàn soa đích viễn ni?" Cao sơn bất trứ ngân tích địa hựu tống xuất nhất đính đại mạo tử.

Trần thiên vũ đích tâm để ngận thị thụ dụng, bất quá tha đích chủy thượng hoàn thị đĩnh khiêm hư đích: "Ngã thuyết đích thị chân đích, bất tín nhĩ vấn gia gia?"

"Tựu toán thị chính diện ngạnh hám nhĩ dã bất kiến đắc tựu năng đả đắc quá cao sơn." Thuyết thoại đích thị trần Ninh khôn.

Trần thiên vũ lập khắc khiếu liễu khởi lai: "Giá bất khả năng!"

"Bất tín thị ba, cao sơn nhĩ tựu tái cân tha đả nhất tràng, giá nhất thứ biệt cấp ngã lưu diện tử." Trần Ninh khôn lãnh hanh liễu nhất thanh.

Tha đương nhiên khán"Hảo, cao sơn, cha môn tái lai, giá nhất thứ ngã nhất định yếu bả nhĩ đả bại!" Trần thiên vũ yếu đích tựu thị gia gia đích giá cú thoại, nhân thử, tha lập khắc tựu hướng cao sơn đề xuất liễu thiêu chiến.

Cao sơn hảo tượng minh bạch liễu trần Ninh khôn đích ý tư, ký nhiên trần Ninh khôn đô giá dạng thuyết liễu, tha dã bất hảo cự tuyệt, vu thị tha chuyển thân trạm đáo liễu trần thiên vũ đích đối diện. Trùng trần thiên vũ nhất bão quyền chi hậu, song thủ ngũ chỉ tra khai, hữu thủ trắc cử cân đầu bình tề, tả thủ tà trứ hướng hạ, tả cước hướng tiền hoạt xuất nhất tiểu bộ. Giá nhất chiêu thị thái cực quyền đích kinh điển khởi thủ thức chi nhất, hồ trung lãm nguyệt. Giá nhất chiêu tiến khả công thối khả thủ, nhượng đối thủ vô ky khả thừa. Tựu toán thị chuyên môn công phá phòng ngự đích bát cực quyền ngộ đáo giá nhất chiêu dã hội cảm đáo hữu ta cức thủ.

Tuy thuyết thái cực quyền đích tối cao cảnh giới thị vong khước sở hữu đích chiêu thức, cân địch nhân chiến đấu đích thì hậu, tín thủ niêm lai, khả thị thái cực quyền đích sở hữu chiêu thức đô thị sổ bách niên trầm điến hạ lai đích, hoàn toàn khả dĩ xưng đắc thượng thị tinh hoa, khả dĩ thuyết thị nang quát liễu sở hữu đích khả năng. Tựu toán thị vong khước liễu sở hữu đích chiêu thức, tùy thủ niêm lai đích chiêu thức dã đô thị kỳ trung chi nhất, chích thị bị sách khai liễu, hoặc giả thị trọng tân bính tiếp tại nhất khởi bãi liễu. Bất quá, giá khả bất thị giản đan đích bính thấu, nhi thị bất trứ ngân tích địa bính tiếp tại nhất khởi, tòng nhi đạt đáo tối giai đích ứng địch hiệu quả. Sở dĩ thuyết, vong khước chiêu thức tịnh bất thị chân đích bả sở hữu đích chiêu thức vong điệu, nhi thị tại thái cực ý cảnh chi hạ, căn cư địch nhân đích chiêu thức, bả sở hữu giản đan đích động tác nhữu hợp tại nhất khởi.

Khán đáo cao sơn hãn kiến địa lạp khai liễu giá thế, trần thiên vũ đích biểu tình dã ngận ngưng trọng, tuy thuyết tha bất phục khí, khả thị tâm để đối cao sơn đích thái cực quyền tạo nghệ hoàn thị hữu ta bội phục đích. Tha chi tiền biểu dương cao sơn đích thoại, tựu cửu thành thị chân đích, tha đích tâm để dĩ kinh bả cao sơn thượng thăng đáo gia gia đích cao độ, chích thị tha tự kỷ một ý thức đáo giá nhất điểm nhi dĩ.

Trần thiên vũ tiên thị nhất thanh trường khiếu, khẩn tiếp trứ tựu mại khai đại bộ triêu trứ cao sơn tẩu liễu quá khứ, tha mỗi tẩu nhất bộ, khí thế tựu tăng gia kỷ phân, tha cự ly cao sơn chích hữu ngũ lục bộ đích dạng tử, chuyển nhãn tựu tẩu liễu tứ bộ, tha đích khí thế dã đạt đáo liễu tiền sở vị hữu bất quá, cao sơn hiển nhiên bất tại thử liệt, tha dã khai thủy liễu kim thiên đệ nhất thứ chủ động công kích, hữu cước hướng tiền hoạt xuất nhất đại bộ, trực tiếp đáo liễu trần thiên vũ đích diện tiền, dữ thử đồng thì tha đích trắc cử đích hữu thủ hoa xuất nhất cá hoàn mỹ đích viên hồ, trực bôn trần thiên vũ đích bột tử, tả thủ tà trứ hướng thượng phách hướng trần thiên vũ đích hữu hung, giá lưỡng chiêu chích thị hư chiêu, như quả nhu yếu đích thoại, khả dĩ tùy thì biến thành thực chiêu. Tha bất năng đẳng trần thiên vũ tẩu đáo tha đích cân tiền tái động thủ, na dạng đích thoại, trần thiên vũ đích khí thế hoàn hội tái nhất thứ tăng gia.

Cao sơn đích động tác khán tự ngận mạn, thực tắc cực khoái, trần thiên vũ đích gia gia khả thị thái cực tông sư, tuy nhiên tha luyện đích thị hình ý quyền, khả thị tòng tiểu tại gia gia đích nhĩ nhu mục nhiễm chi hạ, đối thái cực đích liễu giải dã thị thường nhân nan dĩ xí cập đích. Cao sơn đích động tác nhân vi hồ tuyến đích nguyên nhân, cấp đối thủ tạo thành thị giác ngộ soa, nhân thử tài hội hữu mạn đích cảm giác. Khả thị trần thiên vũ tuyệt đối bất hội phạm giá dạng đích thác ngộ, tha đích huy khởi hữu quyền tựu thị nhất ký hắc hổ đào tâm, trực bôn cao sơn đích hung khẩu nhi khứ. Cao sơn yếu thị bị kích trung đích thoại, hung cốt khẳng định hội đoạn thượng kỷ căn đích.

Trần thiên vũ hoàn toàn thị phóng khí liễu phòng ngự, tha đích mục đích ngận giản đan, tựu thị kích bại cao sơn. Chí vu tự kỷ hội bất hội nhân thử thụ thương, tắc bất tại tha đích khảo lự phạm vi chi nội.

Cao sơn một tưởng đáo trần thiên vũ cánh nhiên bất tích lưỡng bại câu thương dã yếu tương tha kích bại, bất do đắc ám trung diêu diêu đầu. Bất quá, tha dã một hữu thủ hạ lưu tình đích ý tư, bất nhiên đích thoại, trần thiên vũ khẳng định hoàn hội củ triền bất dĩ đích. Hữu liễu giá cá tưởng pháp, tha tựu điều dụng liễu nội lực. Hữu thủ tái thứ gia khoái liễu kỷ phân, đồng thì công kích đích phương hướng dã tùy chi cải biến liễu, hoạt xuất nhất cá viên hồ trảo hướng liễu trần thiên vũ đích quyền đầu.

Trần thiên vũ kiến cao sơn phi đãn một hữu thiểm tị, phản nhi trảo hướng tự kỷ đích quyền đầu, kiểm thượng phù hiện xuất liễu lãnh tiếu. Sĩ khởi tả quyền tà trứ hướng thượng trực bôn cao sơn đích tiểu phúc, cao sơn dã tả thủ dã tùy chi cải biến liễu phương hướng, trảo hướng liễu tha đích tả quyền.

Trần thiên vũ song quyền đích quỹ tích thanh tích địa trình hiện tại cao sơn đích nhãn tình lý, cao sơn khả dĩ tùy thì trảo trụ tha đích song quyền. Tẫn quản trần thiên vũ đích khí thế ngận túc, khả thị cao sơn dã một hữu thối súc đích niệm đầu. Tại giá dạng đích tình huống hạ, cao sơn đích song thủ giao xoa trảo trụ liễu trần thiên vũ đích song quyền, cự đại đích trùng kích lực thuấn gian tựu tòng song thủ truyện liễu quá lai. Cao sơn đích song tí vi vi nhất đẩu, để tiêu liễu nhất ta trùng kích lực, đồng thì gia đại liễu nội lực đích thâu xuất. Khẩn tiếp trứ, tả cước vãng tiền mại xuất nhất bộ, bả tự dĩ vi đắc kế đích trần thiên vũ thôi đắc liên thối ngũ bộ. Trần thiên vũ một tưởng đáo kết quả hội thị giá dạng dạng tử, song cước bính mệnh vãng địa thượng mãnh đặng, ý đồ ổn trụ thân thể, khả thị cao sơn căn bản tựu bất cấp tha ky hội. Tha bất đoạn địa gia đại nội lực đích thâu xuất, dĩ tồi hủy trần thiên vũ đích chiến đấu tín tâm.

Tự thủy chí chung, trần thiên vũ đô một hữu phản kháng đích dư địa, chích năng thị bất đoạn đích hậu thối. Bất thị tha bất tưởng trừu hồi song quyền, khả thị cao sơn tiền tiến đích tốc độ thái khoái, tha vô pháp khống chế tự kỷ đích thân thể tại trọng tâm.

Trần thiên vũ nhất kiểm đích kinh hãi, tha thị tri cao sơn tịnh một hữu hạ trọng thủ, nhân thử, trần thiên vũ ngận khoái tựu trạm liễu khởi lai. Giá nhất thứ, tha tịnh một hữu khiếu hiêu trứ bất phục khí, bất quá kiểm thượng đích chấn kinh khước thị hào vô yểm sức đích.

Bất viễn xử đích trần Ninh khôn kiến liễu chi hậu, a a nhất tiếu thuyết: "Thiên vũ, giá hạ tri đạo lệ hại liễu ba, biệt chỉnh thiên ngưu bì hống hống đích, dĩ vi tự kỷ hữu đa lệ hại."

Giá cá thì hậu, trần thiên vũ kiểm thượng đích chấn kinh dĩ kinh hoán thành liễu tự tang, nhân vi tha tưởng đáo liễu cao sơn tằng kinh thuyết đích, tha lai chi tiền cân tần hữu thư đả thành bình thủ đích sự tình. Khán lai giá nhất thứ tưởng tại vũ lâm đại hội thượng kích bại tần hữu thư hoa hồi tràng tử, cổ kế thị một hí liễu. Tha bất tri đạo, cao sơn kinh quá đốn ngộ chi hậu, dĩ kinh kim phi tích bỉ, tựu toán tần hữu thư thử khắc trạm tại tha diện tiền, dã bất hội hữu đa thiểu thắng toán.

Khán đáo trần thiên vũ đích thần tình, cao sơn tịnh một hữu giải thích đích đả toán. Nhi thị tẩu quá khứ thuyết: "Thiên vũ ca, đắc tội liễu."

Tẫn quản trần Ninh khôn đốc định cao sơn năng kích bại tự kỷ đích tôn tử, khả thị tha hoàn thị một tưởng đáo cao sơn cánh nhiên hữu như thử đại đích lực khí, cánh nhiên tại trần thiên vũ súc liễu bát thành đích khí thế thì hậu, hoàn năng trực tiếp tương kỳ kích thối. Tha khán đắc xuất lai cao sơn một hữu tẫn toàn lực, bất nhiên đích thoại, trần thiên vũ tuyệt đối bất hội ly khai tựu trạm khởi lai đích, chí thiểu yếu tại sàng thượng thảng nhất đoạn thì gian, thậm chí canh cửu. Nhân thử, tha ngận chấn kinh, tha đoạn định nhất kiện sự, cao sơn như thử sấu nhược đích thân khu hữu như thử đích lực lượng, tha thậm chí tại sai trắc cao sơn thị bất thị luyện xuất liễu nội lực. Chích hữu giá dạng tài năng giải thích tha đích lực khí lai nguyên.

Tiếp hạ lai đích nhật tử, cao sơn quá đích phi thường sung thực, trần Ninh khôn đích kiến thức phi thường quảng bác, vi tha tường tế giải thuyết liễu các chủng thái cực quyền lưu phái đích đặc điểm, hoàn hữu các môn phái đích quyền pháp. Cao sơn đích tiến bộ hoàn toàn khả dĩ xưng đắc thượng thị nhất nhật thiên lý.

Chuyển nhãn tựu thị bán cá nguyệt quá khứ liễu, nhân vi triệt để bại cấp liễu cao sơn, trần thiên vũ luyện quyền đích kính đầu canh túc liễu. Cao sơn kiến thức liễu tha đích chấp trứ, nhất thiên chí thiểu hữu đại bán thiên đích thì gian đô tại na cá tràng địa lý luyện quyền. Giá dạng đích cần phấn nhượng cao sơn hãn nhan, tha dã tựu thị dĩ tiền tại lão đầu ngạ đốc xúc hạ luyện cật phạn kỹ năng đích thì hậu, khắc khổ quá, hậu lai tuy nhiên dã một hữu phóng hạ kỹ năng huấn luyện, khả thị cường độ yếu tiểu ngận đa.

Kỳ gian, cao sơn chung vu kiến thức liễu nam thiên xuất thủ, nam thiên đích đích quyền pháp bất chúc vu nhâm hà lưu phái, nhân vi tha đích quyền pháp công kích phương thức ngận điêu toản, dụng phỉ di sở tư dã ti hào bất vi quá. Lưỡng nhân bỉ thí đích thì hậu, bả cao sơn lộng đắc thủ mang cước loạn. Cái thị nhân vi nam thiên đích thân thể nhu nhận tính hảo đích hữu ta bất chính thường, bỉ na ta thể * vận động viên dã bất hoàng đa nhượng. Tuy nhiên cao sơn năng bất đoạn địa kích trung tha đích thân thể, khả thị tha đích thân thể tổng thị tố xuất bất khả tư nghị đích động tác, nhượng cao sơn đích công kích lạc bất đáo thực xử. Giá dạng đích bỉ đấu, nhượng cao sơn hữu ta tâm phù khí táo.

Tối hậu cao sơn bất đắc bất bính trứ thụ thương, tịnh dụng thượng liễu nội lực, tài tương kỳ kích bại. Nhiêu thị như thử, nam thiên dã tịnh một hữu nhân thử nhi thất khứ chiến đấu lực, nhi cao sơn đích thể lực dã khán liễu lưỡng nhân bỉ thí đích trần Ninh khôn bất do đắc hảo kỳ nam thiên đích sư môn, hậu lai thính nam thiên thuyết tự kỷ xuất tự thiên môn đích thì hậu, tài hữu ta hoảng nhiên. Thiên môn tịnh bất thị quyền thuật lưu phái, nhi thị dĩ đổ thuật hòa phiến thuật trứ xưng, giá bất đại biểu thiên môn tựu một hữu công kích thủ đoạn. Năng tại lịch sử đích trường hà trung sinh tồn hạ lai đích đông tây, tuyệt đối hữu kỳ quá nhân chi xử.

Nhi giá nhất khắc, trần thiên vũ tái dã một liễu ngạo khí, tha bất nhận vi tự kỷ năng đả đắc quá nam thiên. Hạnh hảo tha đích cá tính thị vĩnh bất phục thâu, bất nhiên đích thoại, tha khẳng định hội bị đả kích đích nhất quyết bất chấn đích.

Cao sơn trụ tiến trần Ninh khôn gia đích đệ thất thiên, cát phỉ tiếp đáo lục hòa thị tổ chức bộ đích thông tri, nhượng tha tiếp nhâm lục hòa thị công an cục thường vụ phó cục trường, cấp biệt dã tòng phó xử điều chỉnh vi chính xử. Tịnh cấp liễu tha tam thiên cân kế nhâm giả tiến hành công tác giao tiếp.

Cát phỉ tịnh bất tri đạo tự kỷ vi thập yêu năng thăng đáo tỉnh hội thành thị công an cục thường vụ phó cục trường, giá cá thăng thiên đích tốc độ hữu điểm khoái, nhi thả hoàn bất thị nhất bàn đích khoái. Ý ngoại thị tất tu đích, nhân vi tha dĩ kinh bị gia tộc phao khí, gia tộc thị bất khả năng cai tha nhâm hà bang trợ đích. Tự tòng tha bị cáo tri tự kỷ bị gia tộc phao khí chi hậu, tha đối tự kỷ đích thăng chức tựu một hữu bão nhâm hà hi vọng. Nhân thử, tha dã khắc ý khứ hoạt động, chích thị xuất vu chức nghiệp đạo đức, bả bản phân đích sự tình tố hảo. Một tưởng đáo, tha một tưởng đáo tự kỷ giá dạng đô năng thăng quan, nạp muộn thị khẳng định đích.

Kỳ thực, giá dã tại tình lý chi trung. Nhân vi cát phỉ nã đáo liễu mạc vũ vĩ hối lộ quan viên đích chứng cư, trí sử nhất đại phê quan viên lạc mã. Tại lục hòa thị thị ủy thư ký từ thanh sơn hòa thị trường dương thành vũ đích khắc ý tuyên truyện hạ, lục hòa thị đích phản hủ thành quả dẫn nhân chú mục. Lục hòa thị thị ủy thị chính phủ dã thụ đáo liễu tỉnh ủy tỉnh chính phủ đích biểu chương. Tác vi sự tình đích thủy tác dũng giả đích cát phỉ, vị tử khẳng định thị yếu động nhất động đích. Tuy nhiên cát phỉ vi từ thanh sơn hòa dương thành vũ tống thượng liễu ngận đại đích chính tích, khả tha môn căn bản xá bất đắc phụng hiến xuất các bộ môn nhất bả thủ vị tử khao lao cát phỉ đích, hậu lai lưỡng nhân nhất hợp kế, cát phỉ nhất trực tựu tại công an hệ thống nhâm chức, tựu cấp tha lộng liễu nhất cá thường vụ phó cục trường. Giá dạng đối thượng đối hạ đô hữu liễu giao đại, nhân vi cát phỉ tòng bộ nhập quan tràng tựu thị tại công an hệ thống hỗn, biệt nhân đảo dã bất hội đa thuyết thập yêu. Vu thị hồ, cát phỉ tựu giá yêu khứ liễu lục hòa thị.

Tiếp đáo thông tri chi hậu, tha tựu khai thủy trứ thủ an bài thủ lý đích công tác, hướng tân nhâm huyền ủy thư ký tôn hải phong thôi tiến nguyên hình cảnh đội trường tôn hữu đạo tiếp thế kiều kiền hổ thường vụ phó cục trường đích vị tử. Nguyên thường vụ phó cục trường kiều kiền hổ thử khắc dĩ kinh đáo giam ngục lý xướng 《 thiết song lệ 》 khứ liễu, tha đích vị tử tự nhiên dã tựu không liễu xuất lai. Do vu tự kỷ đích vị tử thị cát phỉ ban đảo ngô nguy chi hậu tài đắc đáo đích, tôn hải phong cật thủy bất vong đả tỉnh nhân, đồng ý liễu cát phỉ đích đề nghị.

Tam thiên hậu, cát phỉ linh trứ nhất cá hành lý tương khứ liễu lục hòa thị. Tha tưởng bả giá kiện sự cáo tố cao sơn, khả thị khước phát hiện cao sơn đích thủ ky cánh nhiên nhất trực quan ky. Đam tâm chi dư, chích hảo phát liễu nhất điều đoản tín, tương tín cao sơn khán đáo đoản tín đích thì hậu, tựu hội hồi điện thoại đích.

Cao sơn giá đoạn thì gian tựu tượng thị hải miên nhất dạng, phong cuồng địa hấp thu trứ trần Ninh khôn truyện thụ đích tri thức, đồng thì hoàn bất đoạn địa cân trần thiên vũ hòa nam thiên chuyển nhãn gian, nhất cá nguyệt tựu quá khứ liễu, cao sơn đích quyền thuật nhất trực tại đột phi mãnh tiến, hoàn hữu nhất cá kinh hỉ tựu thị tha đích quy lai huyệt tại tha bất đoạn đích trùng kích chi hạ, dĩ kinh tùng động liễu, tương tín dụng bất liễu đa cửu, tựu hội bị trùng phá đích. Giá nhượng tha khán đáo liễu hi vọng.

Tần hữu thư hòa ngô thiên hào dã tương kế xuất viện liễu, tha môn vi liễu hoa xuất cao sơn động dụng liễu ngận đa phương pháp, bất tích động dụng quốc gia ky khí, tra xuất liễu cao sơn đích thủ ky hào mã, thậm chí lợi dụng vệ tinh định vị, lăng thị một hữu hoa đáo cao sơn. Nhân vi cao sơn đích thủ ky một hữu khai ky, nhượng tha môn đích nỗ lực toàn đô bạch phí liễu.

Tần hữu thư canh thị phái nhân trành trứ cát phỉ, chích yếu cao sơn nhất xuất hiện tựu lập khắc hạ thủ, khả thị tha môn trành liễu cận nhất cá nguyệt đô một hữu kiến đáo cao sơn đích ảnh tử. Giá nhượng tha môn ngận tự tang, tha môn thậm chí hoài nghi cao sơn dĩ kinh xuất quốc liễu. Chích hữu giá cá giải thích tài phù hợp thường lý.

Bất quá ngô thiên hào khả một hữu khinh dịch phóng khí, vu thị tha hoa đáo liễu nhâm quả nhi, nhâm quả nhi kiến liễu tha, lập khắc bản khởi kiểm vấn đạo: "Bất thị cáo tố nhĩ liễu mạ? Ngã đối nhĩ một cảm giác, tái thuyết ngã dĩ kinh hữu vị hôn phu liễu, nhĩ hoàn bão hữu huyễn tưởng mạ?"

"Hanh!"

"Nhĩ hanh thập yêu?"

"Nhĩ đích kỹ lưỡng ngận chuyết liệt, liên hoa đáng tiến bài đô tuyển bất hảo."

"Nhĩ thập yêu ý tư?"

"Ngã thập yêu ý tư, nhĩ nan đạo bất minh bạch?"

"Ngã bất minh bạch."

"Yếu ngã đề tỉnh nhĩ mạ?"

"Hữu thoại tẫn quản thuyết, hà tất giá yêu bà bà mụ mụ đích."

"Biệt cáo tố ngã nhĩ bất tri đạo cao sơn đích chân thực thân phân?"

"Tha thị ngã đích vị hôn phu, ngã đương nhiên tri đạo tha đích thân phân, tái thuyết liễu, giá cân nhĩ hữu quan hệ mạ?"

"Cáp, cáp cáp cáp? ? ? ? ? ?"

"Ngận hảo tiếu mạ?"

"Ngã tại tiếu đường đường nhâm gia đại tiểu tả cánh nhiên cam nguyện tố biệt nhân đích tiểu tam, nhi thả hoàn cam chi nhược di, giá yếu thị truyện xuất khứ đích thoại, nhâm gia khả tựu xuất danh liễu."

"Ngô thiên hào, kim thiên nhĩ cấp ngã bả sự tình thuyết thanh sở, bất nhiên ngã cân nhĩ một hoàn."

"Nhĩ giá thị tại uy hiếp ngã?"

"Tùy tiện nhĩ chẩm yêu tưởng."

"Nhĩ tựu bất phạ ngã bả giá kiện sự tình đẩu lạc xuất khứ?"

"Tùy nhĩ tiện." Tuy nhiên nhâm quả nhi sai đáo ngô thiên hào khả năng dĩ kinh tra đáo cao sơn đích thân phân, bất quá tha đích kiểm thượng khả một hữu nhất điểm biểu hiện, tha đả toán đẳng ngô thiên hào ly khai chi hậu, tựu động dụng gia tộc đích lực lượng tra nhất tra cao sơn, khán giá cá xú lưu manh đáo để thị thập yêu lai đầu.

"Hảo, nhĩ cú ngoan." Ngô thiên hào giảo nha thiết xỉ địa thuyết.

Kỳ thực, ngô thiên hào tưởng thác liễu, tha nhận vi nhâm quả nhi tri đạo cao sơn đích thân phân, giá kiện sự tựu thị truyện xuất khứ, dã thị tha ngô thiên hào một diện tử, nhân vi nhâm quả nhi thị tại hoa tạ khẩu cự tuyệt tha.

"Nhĩ yếu thị nhân vi giá kiện sự hoa ngã, nhĩ khả dĩ ly khai liễu." Nhâm quả nhi minh bạch trứ thị yếu tống khách liễu.

Ngô thiên hào đương nhiên bất cam tâm tựu giá yêu ly khai, tha tưởng hoa đáo cao sơn báo cừu tuyết hận, nhân thử tha thuyết: "Cha"Giao dịch? Nhĩ thuyết thuyết khán."

"Chích yếu nhĩ cáo tố ngã cao sơn tại thập yêu địa phương, ngã khả dĩ bả lục hòa thị đích hạng mục chuyển nhượng cấp nhĩ." Ngô thiên hào thuyết xuất liễu giao dịch đích điều kiện.

Nhâm quả nhi tâm để ngận thị cật kinh, tha đương nhiên tri đạo ngô thiên hào tại lục hòa thị nã đáo đích thị thập yêu hạng mục, bỉ tha nã đáo đích hạng mục chích đại bất tiểu, lợi nhuận chí thiểu hữu nhị cá ức. Tha một tưởng đáo ngô thiên hào cánh nhiên khai xuất giá dạng đích điều kiện, tha đích tâm để đối cao sơn đích thân phân canh gia hảo kỳ liễu. Nhân vi na kiện sự thuyết xuất khứ ngận đâu kiểm, nhân thử, tha một hữu đả toán động dụng gia tộc đích lực lượng điều tra cao sơn.

"Ngã chẩm yêu tài năng tương tín nhĩ ni?" Nhâm quả nhi một hữu hồi đáp ngô thiên hào đích thoại, nhi thị phản vấn liễu nhất cú.

Ngô thiên hào tòng bao lý nã xuất nhất phân văn kiện đệ cấp liễu nhâm quả nhi: "Nhĩ khán khán giá cá, chích yếu nhĩ thuyết xuất cao sơn tại thập yêu địa phương, ngã lập khắc tựu thiêm tự."

Nhâm quả nhi tiếp quá lai khán liễu tử tế địa khán liễu nhất hạ, hách nhiên tựu thị nhất phân chuyển nhượng hợp đồng, tha khán hoàn chi hậu, tịnh một hữu thuyết xuất tự kỷ đích quyết định, nhi thị vấn đạo: "Ngã tưởng vấn nhất hạ, nhĩ hoa cao sơn thị vi liễu thập yêu?"

"Giá cá nhĩ tựu biệt quản liễu, nhĩ yếu thị đồng ý đích thoại, tựu tại thượng diện thiêm tự." Ngô thiên hào đương nhiên bất hội thuyết xuất tự kỷ ai đả đích sự tình lai, na khả thị tha nhất sinh đích sỉ nhục.

"Nhĩ tựu bất phạ ngã tùy tiện thuyết nhất cá địa phương?"

"Nhĩ hội vi nhĩ đích hoang ngôn nhi phó xuất đại giới đích."

"Giá thị uy hiếp mạ?"

"Đương nhiên, hậu quả nhĩ tri đạo đích." Ngô thiên hào ngận kiền thúy đích thừa nhận liễu.

Nhâm quả nhi hữu ta tiểu ý ngoại, bất quá tha một hữu thiêm tự đích ý tư, tha bất nhận vi ngô thiên hào hội chân đích phó xuất giá yêu đa. Tòng ngô thiên hào đích khẩu trung, tha dĩ kinh thính xuất liễu tha tri đạo cao sơn chích thị nhất cá lâm thì đáng tiến bài. Giá chủng sự tình, ngô thiên hào hoàn nã xuất giá yêu ưu hậu đích điều kiện, giá khẳng định hữu bất khả cáo nhân đích bí mật. Tại lộng bất thanh sở giá nhất điểm đích tình huống hạ, nhâm quả nhi khả bất tưởng khinh dịch hạ quyết đoạn.

Vu thị, tha thuyết: "Thực thoại cáo tố nhĩ, ngã căn bản tựu bất nhận thức tha."

"Giá yêu ưu hậu đích điều kiện đô bất năng nhượng nhĩ thuyết xuất tha tại na lý?"

"Ngã thuyết bất nhận thức tha tựu bất nhận thức tha, nhĩ thị bất thị bất tương tín ngã?" Nhâm quả nhi sinh khí liễu.

"Nhĩ hội bất nhận thức tha, phiến quỷ hoàn soa bất đa." Ngô thiên hào dã phẫn nộ liễu, giá cá nữ nhân phi đãn bất tiếp thụ tự kỷ, hiện tại bị tự kỷ sách xuyên liễu, cư nhiên hoàn bất thừa nhận.

"Nhĩ bằng thập yêu thuyết ngã nhất định tựu nhận thức tha?"

"Ngã thuyết xuất lai nhĩ thị bất thị tựu cáo tố ngã tha tại na lý?"

"Chích yếu nhĩ thuyết xuất cá sở dĩ nhiên lai, ngã tựu bang nhĩ hoa đáo tha!"

"Khán lai nhĩ thị bất đáo hoàng hà tâm bất tử a!"

"Khoái điểm thuyết, na lai giá yêu đa đích phế thoại!"

"Hảo, ngã thuyết, nhĩ tri đạo cát phỉ mạ?"

"Phế thoại, đương nhiên tri đạo, tha thị ngã biểu tả, tiền bất cửu, ngã hoàn khứ khán quá tha!" Nhâm quả nhi một hảo khí địa thuyết.

Khán trứ nhâm quả nhi đích phản ứng, ngô thiên hào đích kiểm thượng phù hiện xuất nghi hoặc đích thần tình, khán lai nhâm quả nhi hảo tượng thị bất nhận thức cao sơn. Bất quá tha tùy tức phủ quyết liễu giá cá niệm đầu, nhân vi tha môn đương sơ khả thị tại nhất khởi cật phạn đích, thuyết bất nhận thức căn bản tựu giải thích bất thông"Cao sơn tựu thị cát phỉ đích trượng phu."

"Giá bất khả năng!" Nhâm quả nhi đích biểu tình phi thường khoa trương.