"Các ngươi biết ta là nghiên cứu triết học. Tại triết học trong lĩnh vực, đối với thế giới bản nguyên có hai loại quan điểm. Nhị nguyên luận người cho rằng thế giới bản nguyên là từ ý thức cùng vật chất cộng đồng tạo thành, ý thức có thể thoát ly vật chất mà độc lập tồn tại; mà nhất nguyên luận người cho rằng thế giới chỉ là từ vật chất cấu thành, nhân loại ý thức hoạt động cùng tình cảm nhận biết đều là bắt nguồn từ vật chất một loại biểu hiện."

Tô Huệ Lan mỉm cười đi trở về đến trước bàn, như cái giáo sư đồng dạng hỏi: "Ngươi đoán, ta là loại kia?"

Petrus lập tức nói ra: "Đương nhiên là nhị nguyên luận người."

Tô Huệ Lan chưa hề nói đối hoặc là không đúng, mà là đem thoại đề chuyển hướng khoa học:

"Tại hiện đại khoa học trong nghiên cứu, từ đầu đến cuối có một bối rối các nhà khoa học vấn đề: Ý thức cùng vật chất đến tột cùng là như thế nào hỗ trợ lẫn nhau. Nếu như ý thức là từ vật chất một loại nào đó vận động quy luật sinh ra, như vậy loại này sinh ra cơ chế là cái gì? Nếu như ý thức là độc lập với vật chất tồn tại, như vậy nó lại là cái gì?"

"Chủ lưu giới giáo dục, cũng chính là chúng ta tại thí nghiệm khoa học nghiên cứu cùng trường học dạy học trung, phổ biến đều sẽ tán đồng nhất nguyên luận, cho rằng thân thể cùng tư tưởng là cùng một cái đồ vật khác biệt biểu hiện hình thức. Ý thức tức đại não công năng, tư duy là đại lượng thần kinh nguyên hoạt động kết quả. Theo nhân loại đối đại não nghiên cứu càng lúc càng thâm nhập, cái quan điểm này thoạt nhìn không có vấn đề gì, bởi vậy trở thành chủ lưu. Nhưng là, các ngươi phải biết, vô luận tại bất cứ lúc nào , bất kỳ cái gì trong hoàn cảnh, 'Chủ lưu' mãi mãi cũng là một tương đối bảo thủ tập hợp."

"Mà vô luận giới khoa học vẫn là triết học giới, chỉ có khai sáng, mở ra, cấp tiến thậm chí mạo hiểm học giả, mới có thể đứng tại siêu việt thời đại độ cao, đột phá cũ quan niệm trói buộc, dùng hoàn toàn mới lý luận đến cải biến thế giới, trở thành đứng đầu nhất người đang suy nghĩ. Aristotle, Newton, Einstein... Vậy không bằng đây, tại đương kim giới khoa học, những cái kia đỉnh tiêm học giả, như Leicester, Frings, Miyamoto Hon, Mai Dĩ Cầu các loại, bọn hắn cũng đều không phải bảo thủ người. Mặc dù ta không dám ở khoa học lĩnh vực cùng bọn hắn đánh đồng, nhưng ở về điểm này, chúng ta là cơ bản nhất trí."

Tô Huệ Lan sau khi nói đến đây hơi dừng lại một chút, hướng Thanh Mộc nhìn thoáng qua, trên mặt lộ ra biểu tình tự tiếu phi tiếu.

Thanh Mộc biết nàng những lời này chẳng những là nói cho Petrus nghe, cũng là nói cho hắn nghe, mà lại rất có thể chủ yếu nói đúng là cho hắn nghe.

Bất quá liên quan ý thức phải chăng độc lập với vật chất mà tồn tại chủ đề, tại người bình thường trong mắt có thể là cái vấn đề. Thí nghiệm khoa học bên trong bình thường căn cứ não tổn thương sau ý thức nhận biết để chứng minh ý thức là đại não xen lẫn sản phẩm, là não công năng thể hiện. Bởi vì người mặc kệ nhận như thế nào tổn thương, tỉ như đoạn mất ngón tay, cắt, cắt mất một thận, thậm chí thay đổi trái tim, người ý thức cùng tư duy sẽ không nhận ảnh hưởng, nhưng nếu như đại não bị thương tổn lời nói, ý thức liền sẽ trở nên không hoàn chỉnh, thậm chí toàn bộ mà đánh mất rơi.

Còn có một loại trực tiếp thể nghiệm chính là, người tại ngủ say hoặc là bị gây tê thời điểm, là hoàn toàn không cảm giác cùng ý thức, đồng lý có thể cho rằng người sau khi chết linh hồn là không tồn tại. Cái này cũng có thể gián tiếp chứng minh ý thức là căn cứ vào vật chất đặc thù kết cấu cùng vận động kết quả.

Cho nên có người nói, nếu như ngươi gặp phải quỷ, kia là một kiện may mắn dường nào mà đáng giá chúc mừng sự tình! Bởi vì kia mang ý nghĩa ngươi sau khi chết y nguyên tồn tại, mà sẽ không từ đây biến mất.

Thanh Mộc tán đồng Tô Huệ Lan nói tới chủ lưu tức là bảo thủ quan điểm, bởi vì tại Leicester di ngôn công bố về sau, ký sinh ý thức xâm lấn cơ hồ đã được chứng thực, giết mèo khiến lan tràn toàn thế giới tình huống dưới, cái gọi là các tinh anh như cũ tại kiên trì chủ nghĩa duy vật, y nguyên không tin có ý thức thể xâm lấn nhân loại đại não, người sống lại khả năng biến thành một người khác loại chuyện này.

Cho nên ở các nơi lưu truyền đại bộ phận tận thế đến phiên bản trung, mọi người vẫn là quen thuộc tại đem ký sinh ý thức thể xưng là sinh vật ngoài hành tinh, cho rằng cong trùng cùng xám não virus mới là người ngoài hành tinh xâm lấn căn bản thủ đoạn, toàn cầu mèo đều vì vậy mà gặp nạn.

Nhưng mà, đây hết thảy quan điểm cùng lý luận tại như Thanh Mộc dạng này giác tỉnh giả trong mắt lại là không thành lập. Ý thức độc lập tồn tại, ở tại bọn hắn mà nói chỉ là một nhận biết bên trên thường thức, nếu như ý thức không thể độc lập tồn tại, vậy bọn hắn những cái kia thanh minh mộng là thế nào làm ra? Hắn lại như thế nào tiến vào trong mộng của người khác đi đâu?

Cho nên Thanh Mộc không rõ Tô Huệ Lan nói với hắn những này có ý nghĩa gì. Hắn đương nhiên biết Tô Huệ Lan cùng Mai giáo thụ, đều là thừa nhận ý thức thể tồn tại, chỉ bất quá nhà khoa học không có đem ý thức đồng đẳng với linh hồn, cũng không có tại không có khoa học chứng cứ trước đó làm ra quá nhiều vô vị tranh luận.

Mà Tô Huệ Lan hiển nhiên càng Gart khác biệt, so với Mai Dĩ Cầu, nàng là giác tỉnh giả, có được cường đại tinh thần lực cùng độc lập ý thức thể nghiệm; so với Thanh Mộc, nàng lại là cái học giả, có thâm hậu khoa học tố dưỡng cùng lý luận bản lĩnh.

Thanh Mộc cảm thấy Tô Huệ Lan tại dẫn dắt đến chủ đề hướng một phương hướng nào đó đi, nàng tuyệt không phải muốn nói cái gì ý thức có tồn tại hay không vấn đề.

Quả nhiên, tại ngắn ngủi dừng lại về sau, Tô Huệ Lan nói:

"Nhưng nếu như các ngươi cho là ta ủng hộ nhị nguyên luận, vậy liền sai rồi. Tương phản, ta là nhất nguyên luận người."

Lần này Thanh Mộc cùng Petrus đều ngây ngẩn cả người.

Nhìn thấy bọn hắn kinh ngạc biểu lộ, Tô Huệ Lan cười, nói:

"Chỉ bất quá ta nhất nguyên luận cùng chúng ta mới vừa nói nhất nguyên luận không giống. Truyền thống nhất nguyên luận người cho rằng bản chất của thế giới là vật chất, hết thảy đều là từ vật chất tạo thành, hết thảy hiện tượng đều là vật chất vận động biểu hiện. Tâm tình của chúng ta, tư duy cùng ý thức, đều là do cấu thành thân thể chúng ta vật chất dựa theo nhất định kết cấu cùng quy luật vận động mà sinh ra.

Nhưng ta cùng bọn hắn quan điểm tương phản. Ta cho rằng thế giới bản nguyên là ý thức, cũng chính là 'Ta', hết thảy đều là ta sáng tạo ra. Ý thức lực lượng tạo dựng thế giới này, bao quát cấu thành thế giới 'Hư vô' vật chất cùng thế giới vận hành cơ bản quy tắc."

Dạng này quan điểm giống như đã từng quen biết, Thanh Mộc trong đầu tìm kiếm, muốn tìm đến ai từng nói qua như vậy

Petrus là binh nghiệp xuất thân, đối triết học cùng khoa học đều không phải là hiểu rất rõ, cho nên không có chen vào nói.

Ngược lại là Thanh Mộc trên đầu quạ đen nhịn không được chen miệng nói: "Không phải liền là chủ nghĩa duy tâm chủ quan oa? !"

Tô Huệ Lan cải chính:

"Không, không giống. Chủ nghĩa duy tâm nhất nguyên luận người cho rằng thế giới bản nguyên từ tinh thần cấu thành, mà tinh thần nơi phát ra là thần, nói cách khác, duy tâm cùng thuyết duy vật căn bản khác nhau nổi danh xưng được chỗ nhắc nhở 'Hết thảy duy tâm' cùng 'Hết thảy duy vật' ở giữa khác nhau bên ngoài, một điểm rất trọng yếu chính là có thừa nhận hay không 'Thần' tồn tại. bởi vì không có 'Thần', chủ nghĩa duy tâm người không cách nào giải thích vũ trụ hiện tượng.

Ta là kẻ vô thần, nhưng ta cũng không phải cái thuyết duy vật người, thậm chí không phải nhị nguyên luận người, điểm này là không phải rất kỳ quái?

Nhưng kỳ thật các ngươi một chút cũng không cần cảm thấy kỳ quái, chỉ cần dứt bỏ duy vật cùng duy tâm dạng này truyền thống khái niệm, liền có thể rất dễ dàng tiếp nhận quan niệm của ta. Nếu như nhất định phải cho ta quan niệm một tên, có thể xưng là —— duy ý thức luận."

"Duy ý thức luận?" Miệng quạ đen bên trong mơ hồ đọc lấy từ ngữ này, tựa như đang nhấm nuốt lấy thứ gì, "Oa oa, cái này nghe có điểm giống Nietzsche 'Duy ý chí luận', lại có chút giống Phật giáo 'Duy biết luận' . Phật nói 'Sinh lòng thì đủ loại pháp sinh, tâm diệt thì đủ loại pháp diệt, hết thảy hữu vi pháp, như lộ cũng như điện, ứng tác như là xem', Nietzsche nói 'Nếu có thần, ta có thể nào chịu đựng ta không phải kia thần, cho nên không có thần!' ..."

Bên cạnh say sưa meo ô kêu một tiếng, nhìn xem than đá lão bản trong ánh mắt tràn đầy sùng kính.

Thanh Mộc một tay lấy đứng tại đỉnh đầu, một bên dùng móng vuốt gãi da đầu của hắn, một bên vẫn líu lo không ngừng lẩm bẩm tông giáo cùng triết học danh ngôn quạ đen nhéo một cái đến, cười mắng:

"Ngươi chừng nào thì biến thành triết học gia? !"