Từ Trường Thanh tại dùng sao trời cát chế tạo ra viễn cổ sao trời biến mất đồng thời, liền đã rời đi, trên tế đài sao trời cát cùng sao trời cát bên cạnh kia mấy cỗ đã không cỗ tiên người nhục thân, mà không tiên nhân hồn phách Tiên Nguyên người chết sống lại cũng bị một cùng mang đi. Đọc lưới) Từ Trường Thanh rời đi cũng không phải là tự nguyện, hoàn toàn là bởi vì đối sự tình sai lầm đoán chừng làm hắn không thể không sớm rời đi.

Từ Trường Thanh chẳng những đoán chừng sai sao trời cát uy lực, cũng đoán chừng sai vận dụng lên cổ Tiên quyết thúc đẩy sao trời cát cần thiết Tiên Nguyên pháp lực có khổng lồ cỡ nào. Đừng nói Lý Vĩnh Phong, liền xem như Từ Trường Thanh bản nhân thi triển thượng cổ Tiên quyết diễn hóa viễn cổ sao trời, cũng tuyệt đối không thể có thể chống đỡ vượt qua thời gian nửa nén hương, có lẽ muốn chờ hắn Tiên Nguyên tu vi khôi phục lại lớn La Kim tiên cảnh, mới có thể chân chính vận dụng lên cổ Tiên quyết cùng sao trời cát xa như vậy cổ bảo vật.

Mặc dù Lý Vĩnh Phong pháp lực chỉ bất quá chèo chống đến viễn cổ sao trời hình thành mấy cái hô hấp mà thôi, nhưng chính là cái này số cái hô hấp đã đầy đủ Từ Trường Thanh làm không ít chuyện. Hắn ngay từ đầu liền dùng viễn cổ thương khung chi lực định trụ tất cả mọi người nhục thân thần hồn, sau đó lại mượn dùng sao trời chi lực tăng lên chiêu yêu tụ tiên đồ uy lực, nháy mắt chặt đứt đem chung quanh gần tám thành Côn Lôn tiên yêu phật ma Nguyên Thần thần hồn, đem nó thu nhập chiêu yêu tụ tiên mưu toan bên trong. Loại này cách vận dụng cũng là Từ Trường Thanh giấu ở chiêu yêu tụ tiên đồ bên trong, chưa từng nói cho Lý Vĩnh Phong một loại khác cách vận dụng.

Loại này cách vận dụng đã có lợi cũng có hại, có lợi là nó không có giam cầm số lượng hạn chế, chỉ cần tại chiêu yêu tụ tiên đồ phạm vi có thể chịu đựng được, nó liền có thể không ngừng giam cầm xuống dưới. Tệ nạn chính là bị dùng loại phương pháp này giam cầm thần hồn tiên yêu phật ma, chỉ cần không đem bọn hắn một nửa khác thần hồn từ chiêu yêu tụ tiên đồ bên trong buông ra, tu vi của bọn hắn liền vĩnh viễn cũng không thể có bất luận cái gì tăng lên. Ngoài ra nếu như không phải sao trời chi lực gia trì, khiến đến chiêu yêu tụ tiên đồ phát huy vượt xa bình thường, nếu không dùng phương pháp này cửa giam cầm tiên yêu phật ma nhiều nhất chỉ có thể có Kim Đan đỉnh phong cảnh giới, cho nên cho dù Lý Vĩnh Phong tìm được loại này ẩn tàng cách vận dụng chỉ sợ cũng sẽ đem nó coi là gân gà.

Chỉ tiếc Lý Vĩnh Phong Tiên Nguyên pháp lực không cách nào chèo chống sao trời cát khổng lồ chi tiêu, mà Từ Trường Thanh lại không thể dùng nhục thể của hắn dẫn đạo hồng hoang chi khí nhập thể, kích phát sao trời cát hoàn toàn uy lực, cuối cùng khiến cho hắn chưa thể tiến thêm một bước đem những cái kia người mang dị bảo, đạo tâm kiên cố cùng tu vi tiếp xúc đến chí cường chi cảnh tiên yêu phật ma cũng cùng nhau thu nhập chiêu yêu tụ tiên mưu toan bên trong. Bất quá Từ Trường Thanh trước lúc rời đi, vận dụng Lý Vĩnh Phong còn sót lại một chút Tiên Nguyên, thi triển Phiên Thiên Ấn pháp môn, cướp đoạt trên trời hai khối gạch vàng đều quyền khống chế, đem ở đây duy nhất có thể uy hiếp được ngự roi lôi điện biến thành lôi đình lưới điện pháp bảo thu được Lý Vĩnh Phong trong tay, đồng thời còn đem luyện hóa vận dụng cái này gạch vàng một cái tiểu pháp môn cùng phải đề phòng che mắt La Hán cảnh cáo cùng nhau truyền cho hắn. Chuyện sau đó, Từ Trường Thanh cũng không tiếp tục định nhúng tay, nếu như bây giờ loại cục diện này Lý Vĩnh Phong còn chưa thể đem đối phương một mẻ hốt gọn, vậy hắn cũng quá vô năng, về phần hắn như thế nào hướng Yến Phong bọn người giải thích mình đột nhiên đại phát thần uy, liền theo hắn biên.

Từ Trường Thanh rời đi tầng kia Đa Bảo tháp về sau, đã đem Đa Bảo trong tháp tất cả sao trời cát cho lấy đi, đồng thời cũng tập hợp đủ chín bên cạnh Tu La cảnh nội mấy cái bất tử yêu ma cần thiết nhục thân. Chỉ bất quá Từ Trường Thanh cũng không có lập tức trở về đến mình nhục thân chỗ tháp tầng, mà là theo vừa rồi đấu pháp lúc Đa Bảo tháp bị đánh vỡ một tầng pháp trận phòng ngự sau chỗ lộ ra pháp trận sơ hở, một mực đạt tới Đa Bảo tháp trung tâm khu vực, cũng chính là Đa Bảo tháp tầng cao nhất.

Tại Từ Trường Thanh xuyên qua Đa Bảo tháp pháp trận về sau, trực tiếp xuất hiện tại Đa Bảo đỉnh tháp tầng một cái mặt đất họa có ngũ phương Phật, đỉnh khắc đầy ** tiểu điện. Hắn lập tức vận dụng sao trời cát ngưng kết thành pháp tướng thực thể, bất quá không biết có phải hay không là sao trời cát bản thân lực lượng tác dụng, vẫn là hắn chỗ dùng Thượng Cổ tiên pháp tác dụng, hắn chỗ ngưng kết pháp tướng thực thể cũng không phải là bản thân hắn, mà là một tôn mọc ra ba đầu sáu tay, thân cao hơn một trượng, đỉnh hiện sao trời Tiên Thiên thần chi.

Đối đây, Từ Trường Thanh cũng không có quá mức để ý, sự chú ý của hắn đã đặt ở đỉnh đầu ** bên trên. Bởi vì từ hắn tiến vào tiểu bọc hậu, liền lập tức cảm giác được trên đầu ** ẩn hàm một cỗ đại đạo khí tức, điều này làm hắn không khỏi ngừng chân ở đây, cẩn thận lấy thần thức quét nhìn một lần **. Nhưng điều hắn cảm thấy kỳ quái chính là, hắn hiện tại mấy hồ đã coi như là đã gặp qua là không quên được, dùng thần niệm xem văn càng là giống như khắc họa, mà ở nhìn qua mảnh này ** về sau, hắn vậy mà rất nhanh liền đem ** cấp quên mất tựa hồ cho tới bây giờ đều không có đọc qua.

"Thật cổ quái **" Từ Trường Thanh nhíu mày, lại dùng thường pháp nhìn đọc một lần, nhưng đồng dạng chưa thể ghi nhớ nội dung, thẳng đến hắn tâm linh phúc chí, điều động bát bảo lưu ly cây quả Nhân sâm Nguyên Thần bên trong phật tính phật tâm, lấy phật gia hiểu biết chính xác pháp nhãn quan sát này văn, mới mơ hồ ghi nhớ một chút nội dung, tại nhiều lần nhìn hơn trăm lần về sau, mới ghi nhớ tất cả nội dung. Nhưng mà, khi chính hắn dư vị đoạn này ** về sau, lại phát hiện đoạn này ** mặc dù đều dùng phật gia thuật ngữ sáng tác, Bàn Nhược, đúng như, tám biết, niết chờ một chút từ ngữ trải rộng toàn văn, nhưng nếu là cẩn thận thể vị lại không khó phát hiện trong đó tựa hồ cũng có đạo gia tu tiên pháp môn, mà lại ** bên trong một chút pháp môn thậm chí ẩn chứa Thái Thanh Cổ Trận điệp trận chi pháp, chỉ bất quá một cái điệp gia chính là trận pháp, một cái khác điệp gia chính là pháp bảo.

Này ** không có trải qua tên, Từ Trường Thanh chỉ có thể từ đây địa chi tên cùng nó nội dung vì đó định danh là Đa Bảo Kinh. Kinh này nội dung đại khái chính là một loại tụ vạn bảo vì một bảo, hóa tự thân vì Kim Cương Bất Phôi chi bảo thuận tiện pháp môn, hẳn là tụ bảo Tôn Giả sở tu Đa Bảo Như Lai căn bản ** bảo chỉ toàn lưu ly kim cương giới pháp môn căn nguyên, chỉ bất quá phía trên này ghi lại pháp môn hiển nhiên càng cao thâm hơn, càng thêm thần diệu.

Mặc dù Từ Trường Thanh chưa từng nhìn thấy bảo chỉ toàn lưu ly kim cương giới pháp môn, nhưng là hắn lại đối tụ bảo Tôn Giả biểu lộ ra khá là hiểu rõ , dựa theo tụ bảo Tôn Giả bốn phía co vào tìm kiếm các loại pháp bảo đến xem, bảo chỉ toàn lưu ly kim cương giới pháp môn phải cùng tầm bảo chuột Bao Hiển thiên phú thần thông đồng dạng chỉ có luyện hóa thành hình pháp bảo mới có thể tăng lên tu vi của bọn hắn pháp lực. Nhưng cái này Đa Bảo Kinh lại hoàn toàn không cần bị luyện hóa thành hình pháp bảo, chỉ cần có linh khí bảo vật, vô luận là linh dược, hay là khoáng thạch, tu luyện Đa Bảo Kinh người đều có thể đem thu nhập mình Đa Bảo tu di giới bên trong, đồng thời tại tăng cao tu vi đồng thời, tinh luyện đúng như, làm chính mình thành tựu tam giới vô sinh Bất Diệt đại đạo, quả thật nối thẳng đại đạo vô thượng pháp môn.

Càng thêm thần kỳ là kinh này **, còn có thể không cần bất luận cái gì luyện chế pháp môn, trực tiếp tại Đa Bảo tu di giới trung tướng tùy ý linh vật chuyển biến thành cùng nó linh khí tương xứng tùy ý pháp bảo, cơ hồ chẳng khác nào một cái tức tiến tức ra luyện bảo tác phường. Chỉ bất quá pháp này khuyết điểm cũng hết sức rõ ràng, sở tu điều kiện chỉ có chứng được đúng như phật quả, nắm giữ một đầu thiên địa đại đạo thế tôn Phật Tổ mới có thể tu luyện, mà lại chuyển hóa pháp bảo cũng cần bàng đại pháp lực chèo chống. Dựa theo nó pháp môn ghi chép nếu là muốn sẽ lấy linh vật chuyển hóa thành linh bảo, cần thiết pháp lực tuyệt đối cần chí cường tiên nhân khổ tu mấy năm tuổi vừa mới có thể khôi phục lại, mà lại thành công cơ hội cũng cần nhìn nó chỗ thành tựu nhiều bảo tu di giới đạo quả thứ tự, về phần chuyển hóa Tiên Thiên linh bảo điều kiện liền càng thêm hà khắc. Cứ như vậy, vận dụng phương pháp này chuyển hóa linh bảo liền có chút được không bù mất, môn này pháp môn ngược lại thành gân gà.

Đa Bảo Kinh mặc dù văn tự dễ hiểu, nhưng là đạo lý thâm hậu, tuyệt không phải một lát có thể lĩnh ngộ, Từ Trường Thanh cũng chỉ có thể tạm thời từ đó tìm ra bản thân cần thiết một chút nội dung, tỉ như cùng toà này Đa Bảo tháp có liên quan nội dung, về phần cái khác nội dung thì tạm thời gác lại qua một bên, chờ sau này có rảnh đang từ từ dung nhập vào tự thân cửu lưu đại đạo bên trong.

Nói đến toà này Đa Bảo tháp xem như một kiện uy lực tuyệt không tại ngự roi lôi điện phía dưới, chỉ ở trên đó Tiên Thiên linh bảo, chỉ riêng nó phòng ngự mà nói, so với địa thư đến cũng không kém bao nhiêu. Này bảo hẳn là chính là thời kỳ Thượng Cổ một vị nào đó Đa Bảo Kinh tu luyện chi tiên phật Đa Bảo tu di giới biến thành, bên trong giấu vạn bảo, chỉ tiếc nhiều năm qua một mực long đong, kinh lịch vô số nhân thủ, cũng không có người phát hiện nó giá trị, ngược lại để người vẽ rắn thêm chân tăng thêm một chút không tất yếu linh bảo, phân đi tháp này bản thân linh khí, khiến đến nó uy năng ngày càng suy giảm, thẳng đến Hạo Thiên đế quân đạt được này bảo mới phát huy bộ phận uy năng. Nhưng dù cho như thế, Hạo Thiên đế quân hiển nhiên cũng không hiểu phải Đa Bảo Kinh, càng không hiểu được này bảo vận dụng chân thực pháp môn, cuối cùng khiến cho này bảo chỉ là thành hắn tàng bảo khố bên trong một cái pháp trận trong trụ cột, quả thực coi là phung phí của trời.

Từ Trường Thanh thanh lý ra Đa Bảo Kinh bên trong mình cần thiết nội dung về sau, cũng không có lập tức lên đường, tiến về ** bên trong nâng lên Đa Bảo tháp khí linh tu di Như Lai chỗ, mà là tại đạo tâm cảnh giới trung tướng những nội dung này hoàn toàn hấp thu tiêu hóa, sau đó từ trên thân phân ra một viên sao trời cát ở chỗ này, cái này mới đi ra khỏi tiểu điện.

Tất cả mọi người vừa nhắc tới Phật tháp, liền nghĩ đến một cái phía dưới lớn, phía trên nhọn cao ngất kiến trúc, nhưng cái này Đa Bảo tháp cùng cái khác tháp, thậm chí phật gia phù đồ tháp đều không giống, nó là dựng ngược hình dạng, đáy tháp nhất nhỏ, đỉnh tháp lớn nhất, nếu là không thể khám phá trong đó tu di chân lý , bất kỳ cái gì kẻ xông vào đều sẽ cảm giác phải tháp này to đến vô biên vô hạn, liền giống bây giờ Từ Trường Thanh bản thân nhìn thấy.

Từ tiểu điện sau khi đi ra, Từ Trường Thanh liền đi tới một mảnh trống trải thế giới, không có bất kỳ cái gì sinh mệnh, có chỉ là vô cùng vô tận hoang mạc cùng quái thạch, mặc dù nhìn qua rất hoang vu, nhưng là chung quanh lại tràn ngập xen lẫn hồng hoang khí tức tinh thuần linh khí. Bởi vì đã đọc qua Đa Bảo Kinh, đồng thời biết đây là tu di tam giới một trong đại hoang giới, Từ Trường Thanh vẫn chưa dùng con mắt đi nhìn, mà là tiếp tục điều động phật tính, lấy phật tâm thể ngộ cái này tu di giới không thay đổi đúng như chỗ, sau đó nhắm mắt lại trực tiếp theo phật tính cảm giác đi về phía trước.

Tại loại này phật tính tròn trịa kỳ diệu trạng thái dưới, Từ Trường Thanh không biết mình đi được bao lâu, có thể là mấy năm, cũng có thể là là mấy ngày, càng có thể là mấy giây, khi hắn lòng có cảm giác cảm thấy nên dừng lại thời điểm không pop-up tiểu thuyết Internet, liền dừng bước, cũng mở mắt nhìn về phía trước. Cảnh tượng trước mắt cùng hắn ban đầu rời đi tiểu điện thời điểm không pop-up tiểu thuyết Internet, không có nửa điểm biến hóa, chỉ là ở trước mặt của hắn nhiều một cái lơ lửng giữa không trung, chỉ có nắm đấm lớn tiểu nhân thập tương thiên thủ Đa Bảo Như Lai Pháp Tương. Tôn này bởi vậy tu di đại hoang giới chỗ ngưng tụ mà thành Như Lai Pháp Tương nó trên thân Phật nguyên khí hơi thở bàng bạc to lớn, là Từ Trường Thanh gặp qua dày đặc nhất Phật nguyên pháp tướng, so với bát bảo lưu ly cây quả Nhân sâm Nguyên Thần phật cốt kim cương tòa đến, còn muốn càng hơn một bậc. Chỉ tiếc pháp này tướng chỉ có Phật nguyên, mà không phật tính, chính là một cái bao cỏ pháp tướng, cần muốn có thể trực chỉ chân phật đại đạo chi thế tôn lấy tự thân phật tính đem nó điểm hóa , khiến cho tự sinh phật tính, này thập tương thiên thủ Đa Bảo Như Lai mới có thể hoàn toàn diễn hóa trở thành một Tiên Thiên Phật tôn.