Đệ nhị thất ngũ chương mục dương nữ đệ 1 hiệt:

Kim thiên dạ lí phát sinh đích giá ta sự tình, lưu tây qua tại giá gia tiểu điếm đơn độc đẳng đãi trước tề gia đích kỷ nhân trảo quá lai, na ma, giả như thuyết tề gia đích kỷ nhân hữu nhất cá tiêu tức lai nguyên, hoài nghi giá gia tiểu điếm đích lão bản, kỳ thực thị nhất cá tương đối kháo phổ đích thôi trắc.

Tề gia đích sát thủ lai đắc lăng lệ thông xúc, lâu tĩnh chi đẳng nhân cố nhiên tái nan phân xuất tâm tư lai chưởng khống toàn cục, đãn ninh nghị khước thị tại nhân tâm hoa quá nhất bối tử công phu đích nhân, hội tại giá thì hậu nhưng cựu bảo lưu cảnh dịch tâm, tịnh bất thị thập ma nan sự. Na tưởng pháp chích thị tại tâm đầu lược quá, tha dã chích thị đối na lão bản bảo trì trước nhất lưỡng phân đích cảnh dịch tâm, canh đa đích tâm tư hoàn thị hoa tại liễu tiền phương đích đả đấu, đãn tề tân dũng đích đại hát thái quá kinh nhân, tha hạ ý thức địa chuẩn bị xuất thương, thân trắc nhân ảnh bạo khởi, giá thương khẩu tựu đệ đáo liễu đối phương đích đầu.

Tái thị vũ lâm cao thủ, giá đẳng tình huống hạ tưởng sát lưu tây qua, dã thị toàn lực nhất bác, hựu chẩm ma khả năng đương đắc khởi hỏa thương đích nhất kích. Giá biên hổ đầu xà vĩ, chúng nhân hách liễu nhất khiêu, tề gia kỷ nhân dã thị dũng quyết, kiến thế bất diệu bạt thối tựu bào, trường nhai chi, đốn thì dã tựu lãnh liễu hạ lai.

Cương cương tài khai thủy đích tự ngã giới thiệu, nhân gia một thính hoàn tựu bào liễu, thực tại hữu điểm bất lễ mạo, bất quá hoành thụ tối cận dã một thập ma nhân chân tương tha đích huyết thủ nhân đồ đương thành quá nhất hồi sự, phản hưởng lãnh a lãnh a đích, dã tựu tập quán liễu. Lánh nhất biên, thích phùng kỳ hội đích lâu tĩnh chi nhất hành nhân thương vong thị tối vi thảm trọng đích, bất quá nhân gia lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái, kỷ nhân kinh hồn phủ định, lâu tĩnh chi trì kiếm đích thủ đô tại chiến đẩu, thần tình chi trung, do hữu ta bất tri sở thố. Chích hữu lưu tây qua, tại phiến khắc chi hậu thu liễu na cá bãi xuất lai thậm chí pha cụ quan thưởng tính đích xuất quyền tư thái, dữ giá biên đồng dạng an tĩnh địa trạm liễu nhất hội nhi chi hậu, mục quang lưu chuyển gian, cánh khinh thanh địa tiếu liễu xuất lai.

"A a... Cáp cáp cáp cáp a cáp cáp cáp..."

Tha tòng nhất khai thủy tựu một hữu truy kích tề gia nhân đích tưởng pháp, thử thì thủ bối khinh thiếp trước song thần, vọng trước ninh nghị tiếu bất khả ức, chi hậu hựu tương mục quang chuyển khai, đại để thị ninh nghị tối hậu đích na cá"Huyết thủ nhân đồ" đậu nhạc liễu tha. Tiếu thanh bất đoạn, đảo tịnh bất hiển đắc thô lỗ, như sơn hoa như ngân linh. Tại giá hôn ám an mật đích trường nhai truyền khai liễu.

Ninh nghị ô trước ngạch đầu, tùy hậu dã thị diêu diêu đầu tiếu liễu xuất lai: "A a... A..."

Na biên lâu tĩnh chi khán trước giá tại tiếu đích nhất nam nhất nữ, kiểm sắc sảo sảo biến đắc hữu ta nan khán. Gia vệ quá lai tuân vấn tha tiếp hạ lai cải như hà thì, tha nhất thì gian dã bất tri đạo cai như hà thị hảo. Đối diện đích thiếu nữ tiếu đắc vi vi phủ hạ liễu thân tử, tái sĩ khởi đầu thì, tại kiểm mông khởi liễu hậu hậu đích sa cân. Phiến khắc chi hậu, tha thuyết liễu nhất cú: "Tẩu." Khứ hướng trắc đối diện đích tường bích, song thủ bạt xuất cự nhận, đà trước đáo liễu tổn phôi đích điếm phô tiền, trảo khởi nhất tiệt chiên bố tương na bá đao khỏa khởi lai. Bối tại bối hậu. Chỉnh cá quá trình lí, thiếu nữ một hữu tái khán na lâu tĩnh chi nhất nhãn, ninh nghị dữ tha nhất đạo vãng hồi tẩu khứ, viễn viễn đích, đắc đáo tín tức đích binh đinh dĩ kinh triêu giá biên quá lai liễu.

Hỏa quang tòng nhai khẩu lược quá, nhân thanh tào tạp, bất nhất hội nhi, tiện hựu ám liễu hạ khứ. Ninh nghị dữ lưu tây qua sở hành tẩu đích nhai đạo thiên tích. Lưỡng nhân hành tẩu bất khoái. Thiếu nữ trầm mặc nhất trận, tài hựu khai khẩu thuyết thoại, thanh âm đạo thử thì tiện hữu ta trầm liễu.

"... Ngã gia dữ tề thúc thúc, nguyên bản thị thế giao, tuy nhiên bất như dữ phương bá bá na biên tẩu đắc thân cận, đãn giang hồ tương giao. Tổng thị tâm chiếu bất tuyên đích tình nghị. Ngã bản dĩ vi giá giao tình hội thế thế đại đại truyền hạ khứ, tưởng bất đáo hội biến thành giá dạng đích thu trường. Bản lai đô thị ta giang hồ nhân. Đấu a đấu đích, đáo đầu lai. Đô chích hội thuyết tự kỷ thân bất do kỷ..."

Dạ dĩ kinh thâm liễu, thiếu nữ đích kiểm già tại sa cân chi hậu, khán bất kiến biểu tình, bất quá tha đích thoại ngữ đê trầm, bản thân dã thị tự ngôn tự ngữ đích tính chất đa quá đàm tâm. Ninh nghị tẩu tại nhất bàng một hữu đáp thoại, tiền phương thị nhất tọa tiểu tiểu thạch kiều, kiều biên thảo tùng hoa thụ đô trầm mặc tại hắc ám trung, hà đối diện đích nhất cá tiểu viện tử lí, chiếu xuất vi vi đích quang mang lai, ô bồng thuyền tại kiều hạ khinh khinh diêu hoảng trước.

Lưỡng nhân như kim đích quan hệ tính chất, tân chủ kỳ thực hoàn thị đa quá bằng, thiếu nữ thuyết quá giá đoạn chi hậu, đại khái giác đắc bất cai giá dạng thuyết thái đa, tựu một liễu hậu văn. Quá đắc phiến khắc, tha khinh khinh địa"Ngô" liễu nhất hạ, đẩu nhiên cử thủ ô trụ chủy, ninh nghị thiên quá đầu: "Chẩm ma liễu?" . . . .

Tha một hữu thuyết thoại, chích thị triêu ninh nghị huy liễu huy thủ dĩ hậu, khoái bộ triêu trước tiền phương bào quá khứ, tại na thạch kiều đích lan can biên trạm trụ, bán thân vi vi phủ liễu xuất khứ, khán lai thị yếu thổ, đãn tùy hậu chích thị khinh khái lưỡng thanh. Ninh nghị khán kiến na thân ảnh diêu hoảng kỷ hạ, tùy hậu tiện triêu kiều hạ tiền khuynh quá khứ.

Thiếu nữ thử thì bối liễu nhất bả trọng đao, phủ thân hạ khứ, chỉ bất trụ khứ thế, khước dã thị mạn mạn địa tiền khuynh, tha thủ dĩ kinh thùy lạc hạ khứ, tùy hậu song cước dã đẩu nhiên ly liễu địa, tiểu phúc áp tại lan can, khiêu khiêu bản dã tự, viễn viễn khán lai đảo thị hữu thú. Ninh nghị đảo thị khán xuất tha dĩ kinh khai thủy vựng quyết, khủng phạ hoàn bảo lưu trước nhất ti ý thức, song thủ huy vũ liễu nhất hạ, đãn chung vu đầu trọng cước khinh, triêu trước kiều hạ đích hà thủy điệu hạ khứ.

Thiếu nữ tài điệu xuất lan can, ninh nghị dã dĩ kinh xung đáo, thân thủ trảo trụ liễu bảng hệ trước cự nhận đích bố điều, thiếu nữ đích thân thể tựu tại hạ phương điếu trước. Giá dạng diêu hoảng liễu kỷ hạ, na bố điều khán lai dã bất thị ngận kết thực, nhãn kiến tiện yếu đoạn điệu, hạ phương đích thiếu nữ vi vi động liễu động, tùy hậu, nhất cổ đại lực đái khởi liễu giá nhất nhân nhất đao, ninh nghị thủ nhất tùng, thiếu nữ đích thân thể tại bán không trung mãnh địa phiên phi khởi lai.

Hoa, oanh lưỡng thanh, thiếu nữ đích thân ảnh tại thủy diện phiên phi liễu hảo kỷ quyển, nhất cước thích tại liễu thoát ly thúc trói đích cự nhận chi, tự kỷ đích thân thể triêu trước ngạn biên đầu liễu quá khứ. Na cự nhận điệu lạc thủy trung, tiên khởi cao cao đích thủy hoa, tiểu hà na biên đích đê ngạn biên hoàn hữu nhất tiểu phiến thảo địa, thiếu nữ đích thân thể điệu tại thảo địa, cổn liễu lưỡng hạ chàng hà đê. Tha mê mê hồ hồ địa hoảng liễu kỷ hạ, đơn thủ tương tự kỷ thân thể xanh khởi lai, oa đích thổ xuất nhất khẩu tiên huyết.

Giá huyết thổ quá chi hậu, thiếu nữ tự hồ tựu khai thủy thanh tỉnh liễu, bán thảng liễu nhất hội nhi, tê điệu triêm huyết đích sa cân, triêu hậu phương na liễu na, kháo trước hà đê tọa liễu hạ lai, thâm hấp kỷ khẩu khí, phương tài khuất khởi song thối thân thủ hoàn bão khởi lai, quyền súc tại kiều biên đích hắc ám lí.

Tha đích vũ nghệ tái cao, chung cứu hoàn thị hữu hạn. Hữu quan tề nguyên khang đích sự tình ninh nghị tịnh bất thanh sở, đãn tưởng lai nhãn tiền đích thiếu nữ điếm ký trước vãng nhật đích tình nghị, hựu giác đắc bất đắc bất xuất thủ tương sự tình bãi bình, suất binh tiến khứ sát tề nguyên khang, khủng phạ hoàn thị bản trước giang hồ quy cự tận lượng đơn đả độc đấu, tống liễu đối phương lộ, chi hậu hựu triển chuyển đối tề gia phương tài đích giá luân sát thủ. Tha biệt liễu nhất khẩu khí dĩ toàn tự kỷ tâm trung đích giang hồ quy cự, đáo đắc thử thì, nội thương hoàn thị áp bất trụ liễu.

Nội gia công phu tu đích tiện thị nhất khẩu khí, giá thì hậu nội thương tích luy thổ xuất huyết lai, tựu thuyết minh thương thế dĩ kinh ngận nghiêm trọng. Ninh nghị nhiễu liễu kiều đầu tẩu quá khứ, khiêu hạ hà đê, thiếu nữ khán liễu tha nhất nhãn, khinh tiếu đạo: "Huyết thủ nhân đồ ninh lập hằng? Tại hạ bá đao lưu đại bưu... Thỉnh đa chỉ giáo liễu."

"Hảo thuyết hảo thuyết." Ninh nghị thuyết liễu nhất cú, kháo tại bàng biên tọa hạ, tùy hậu đê thanh bổ sung đạo, "Cửu ngưỡng cửu ngưỡng."

"A, thị cai cửu ngưỡng... Na thị ngã đa đa... Ngã thị bá đao lưu tây qua..." Tha khinh thanh thuyết trước. Tưởng liễu tưởng, "Yếu thị bị nhân thính nhân bá đao thiết tây qua chẩm ma biện, biệt nhân thính liễu hội tiếu đích... Dĩ hậu hội hữu nhân thuyết thành tây qua đao lưu đại bưu, tây qua đao lưu tây qua. Dã hứa hoàn hữu tây qua đao lưu đông qua, tiểu thì hậu ngã khiếu tây qua, hữu nhân cân ngã tác đối, tựu thiên yếu khiếu lưu đông qua. Lưu đông qua a lưu đông qua..."

Đại khái thị tùng liễu nhất khẩu khí, dã tạm thì địa tương kiên đích áp lực phóng hạ, thiếu nữ thanh âm khinh nhu, hồi ức quá vãng, điệu khản trước tự kỷ. Ninh nghị khán trước nhãn tiền lưu quá đích hà thủy. Đạo: "Hoàn hữu lưu nam qua... Như quả khiếu lưu bắc qua, đại gia tựu đắc tưởng tưởng đáo để bắc qua thị thập ma đông tây liễu. Bất quá chích yếu trảm đích nhân đa liễu, bất quá khiếu thập ma đao thập ma qua, nhân gia đô thị tiếu bất xuất lai đích. Ngã tuy nhiên khiếu huyết thủ nhân đồ, đãn một thập ma vũ nghệ, tựu toán danh tự tái hưởng, đại gia dã bất kiến đắc tựu hội phạ liễu."

"Huyết thủ nhân đồ na dã một thập ma hưởng lượng đích." Thiếu nữ tiếu khởi lai, tùy hậu khán liễu khán tha."Bất quá. Thuyết nhĩ một thập ma vũ nghệ đích, khủng phạ dã thị khán tẩu nhãn liễu. Tuy nhiên nhĩ khiếu liễu cá giá ma nan thính đích ngoại hào, đãn ngã đại danh đỉnh đỉnh đích bá đao lưu tây qua giác đắc, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội danh mãn giang hồ đích." . . . .

"Thừa tây qua cát ngôn liễu."

"Ân... Tây qua cát ngôn..." Tha điểm liễu điểm đầu, tùy hậu trọng phục trước ninh nghị đích giá cú thoại. Tiệm tiệm tiếu liễu khởi lai, áp ức trước thanh âm. Thậm chí hoàn tiếu đắc dụng quyền đầu tại thảo địa chùy liễu lưỡng hạ, hảo bán thưởng. Nhẫn bất trụ khái thấu khởi lai, tài điệu chỉnh liễu hô hấp: "Kỳ thực ni, kim vãn bản lai tưởng yếu trảo lệ thiên hựu ma phiền đích, bất quá tiên thụ liễu thương, hậu lai hoàn hữu giá yếu đả, na sự tình tựu một biện pháp khứ tố liễu. Như kim nhĩ dã sát liễu tha môn nhất cá nhân, giá kiện sự tình, tiện tựu thử tác bãi, hảo mạ?"

"Ân, nguyên bản dã một tưởng quá yếu chẩm ma dạng liễu, tổng bất hảo đốt đốt bức nhân."

"Đốt đốt bức nhân. . . Tây qua tiếu liễu tiếu, "Một thập ma đốt đốt bức nhân đích, đương sơ phương bá bá dữ đa đa tha môn sách mưu khởi sự, dữ bách hoa cô cô, thất bá bá giá ta nhân, dã đô thị thì thường quá lai, ngã đương thì mỗi nhật luyện vũ, bang trước đa đa xử lý trang trung sự vật, chỉ thủ họa cước, tha môn vấn ngã, tương lai hữu thập ma đại chí hướng, ngã tiện thuyết, tương lai yếu đương cá nữ hoàng đế, quản ngận đa ngận đa nhân, na thì hậu đại gia tiện thuyết định liễu, nhược khởi sự chân năng thành công, tiện phong ngã nhất cá nữ hoàng đế đương, chích yếu thị ngã khán kiến đích sự vật, đô khả dĩ quản."

Thiếu nữ bình nhật đãi nhân tiếp vật, tuy nhiên dã hữu cố tác hào mại đích thì hậu, đãn nội lí thiên chấp lãnh mạc, hữu ta cận tự vu hậu thế sở vị tam vô thiếu nữ đích hình tượng đích, ninh nghị tưởng trước tha thập nhất nhị tuế thì tiện đối trang nội các chủng sự vật chỉ thủ họa cước đích tình cảnh, đảo dã bất do đắc hảo tiếu. Chí vu nữ hoàng đế thập ma đích, đảo dã hảo lý giải, dĩ tha như kim tại phương lạp diện tiền đích địa vị, nhược khởi sự giá năng thành công, bá đao doanh thống ngự nhất quận nhất huyện, nhượng tha đương cá nữ hoàng đế thập ma đích, dã bất thị thập ma đại sự.

"Lệ thiên hựu trượng trước tha huynh trường đích uy phong, tựu dĩ vi ngã thuyết đích thoại thị giả đích, lão thị thân thủ thí thám. Tha tổng dĩ vi cân na ta nhân chi gian đích câu tâm đấu giác khả dĩ nã đáo ngã diện tiền lai, tha tổng dĩ vi ngã dã cân kỳ tha nhân nhất dạng. Nhược bất thị hữu tề thúc thúc đích sự tình, kim vãn tha thân biên đích nhân tựu yếu tử quang, bất quá thuyết đáo để... Lệ thiên nhuận tại, ngã chung cứu hoàn thị một biện pháp sát điệu tha, sở dĩ... Tiện giá dạng toán liễu..."

Tha thuyết đáo tối hậu, thoại ngữ lí chung cứu hoàn thị hữu nhất ti phúng thứ. Lệ thiên hựu các chủng thí thám tầm hấn, dĩ vi kim dạ đích sự tình hoàn tại phân thốn chi trung, khước bất tri đạo kỳ thực dĩ kinh siêu xuất nhãn tiền thiếu nữ đích dung nhẫn trình độ liễu, đãn tức tiện thiếu nữ tại hứa đa sự tình khả dĩ man bất giảng lý, tha chung cứu hoàn thị giá giang hồ trung đích nhất viên liễu, hứa đa sự tình, thị một biện pháp tòng tâm sở dục đích, đại khái thị tưởng đáo liễu giá lí, tha tài thuyết xuất giá hữu ta ý hưng lan san đích thoại lai.

"Kỳ thực ngã dã một thập ma khu biệt, nhân tại giang hồ, câu tâm đấu giác... Bất quá, ngã giác đắc ngã thị ngận lệ hại đích, ngã ngận hội quản thân biên đích sự tình, bá đao doanh đích nhân, nhật tử quá đắc bỉ tha môn hảo, quá hảo nhật tử đích nhân, bỉ kỳ tha địa phương đa. Hạ ngũ bách niên, hoán liễu ngận đa hoàng đế, kỳ thực soa biệt tựu chích thị hảo nhất điểm điểm hòa phôi nhất điểm điểm, nhĩ môn độc nhân chỉnh thiên thuyết đích thập ma thiên thu, thập ma đại thống, một nhất điểm dụng... Ninh lập hằng, nhĩ thuyết thị?"

Ninh nghị điểm liễu điểm đầu: "Ân, tựu thị hảo nhất điểm điểm, soa nhất điểm điểm, tái hảo nhất điểm điểm, canh soa nhất điểm điểm đích khu biệt."

Kiến tha điểm đầu, lưu tây qua tự đắc địa tiếu liễu khởi lai: "Tái hảo đích hoàng đế, dã chích năng quản tại thế đích bách niên, thính thuyết na ta hoàng đế đô tưởng trước tự gia kỷ bách niên đích cơ nghiệp, kỳ thực như quả nhi tử thái sỏa, thế đạo tựu hựu phôi đắc bất đắc liễu. Ngã khán kiến thân biên đích nhân quá đắc hảo, ngã tựu khai tâm liễu. Hữu thì hậu ngã giác đắc tự kỷ tựu tượng cá mục dương nữ nha, dương quyển lí đích dương phì phì đích, ngã tựu ngận cao hưng, tha yếu thị sinh liễu bệnh, ngã tựu hội cấp đắc khốc xuất lai. Ngã tiểu thì hậu dưỡng quá đích. Chí vu ngã tử liễu dĩ hậu, na thị tha môn đích sự tình, tưởng yếu quá đắc hảo. Đắc tự kỷ cấp tự kỷ tranh mệnh, ngã chích thị khán bất quá khứ tha môn quá đắc thái khổ, sở dĩ tài dưỡng trước ngoạn đích ni, tài bất thị chân vi liễu tha môn. Chích thị khán bất quá khứ nhi dĩ..."

Ninh nghị thính trước giá thoại: "Giá tựu thị đại anh hùng liễu." Tha kỳ thực nhất tảo tựu tri đạo, thiếu nữ cách cục tịnh bất đại, tha chỉnh nhật lí nghiên cứu câu tâm đấu giác đích pháp tử, thám cứu nhân tâm nhân tính, dữ ninh nghị thảo luận như hà quản lý nhất cá trại tử. Vi trước dụng nhất ta man đầu mễ lương kích khởi bàng nhân đích phản kháng tâm lý nhi triêm triêm tự hỉ, đãn tha sở chân chính tại ý đích, dã bất quá thị giá cá trại tử, dữ tự gia trại tử chu vi đích tình huống nhi dĩ. Khán bất quá khứ biệt nhân quá đắc thái soa, thái bất tượng nhân, sở dĩ tài trạm xuất lai tố sự, chí thiếu tại ninh nghị khán lai, giá chủng tâm tình phản nhi canh hiển đắc chân thành. . . . .

"Ngã bất thị đại anh hùng. Thân biên một nhân khốc. Ngã tựu quá đắc tâm an liễu." Thiếu nữ diêu diêu đầu, trầm mặc liễu bán thưởng, "Nguyên bản đại gia đô thị vi liễu quá đắc canh hảo, nhượng thế đạo canh gia công đạo, sở dĩ tài khởi sự tạo phản đích, khả bất tri đạo vi thập ma. Đáo liễu hiện tại, đại gia đô biến đắc bất nhất dạng liễu. Dĩ tiền na ta đương quan đích thưởng tha môn đích đông tây. Hiện tại tha môn bất quang thưởng đương quan đích, dã thưởng sở hữu nhân đích đông tây. Tự kỷ đả lai đả khứ, tựu toán phương thúc thúc chân đích năng thành sự, vĩnh nhạc triêu cân vũ triêu, hựu hữu thập ma khu biệt ni? Ngã dĩ tiền tựu cật đắc phạn, giá khởi sự cân ngã hựu hữu thập ma quan hệ ni, bách niên chi hậu, tổng hoàn hội hữu nhân tạo phản đích... Bất quá ngã dã quản bất liễu na ma đa liễu, phương thúc thúc khởi sự liễu, ngã tựu năng đương ngã đích nữ hoàng đế, quản trước ngã đích trại tử, trại tử chu vi đích nhân, dã đô năng quá đắc hảo ta, thiên bách niên lai, giá tựu thị tối hảo đích kết quả liễu... Ninh lập hằng, nhĩ thị độc đích, thiên bách niên lai đô nhất dạng, bất hội hữu canh hảo đích kết quả liễu, đối?"

Ninh nghị điểm đầu: "Kỳ thực dĩ kinh ngận hảo liễu."

Lưu tây qua tiếu khởi lai: "Dĩ kinh ngận hảo liễu, na tựu thị thuyết bất cú hảo, na nhĩ bả thoại thuyết thanh sở."

Tinh quang liêu lạc, hà thủy ô yết, lưỡng nhân tọa tại giá tiểu hà biên, tòng phương tài đích nhàn liêu thuyết đáo giá lí, ninh nghị giác đắc hữu ta hảo tiếu, diêu liễu diêu đầu: "Dĩ kinh... Soa bất đa tối hảo liễu, năng đương cá mục dương nhân, dã thị đĩnh hảo đích."

"Nhĩ môn độc nhân, thuyết thiên địa đại đồng, chỉnh thiên tưởng a tưởng, nhĩ tựu đương nhàn liêu, thuyết nhất hạ a..."

"Thiên địa đại đồng." Ninh nghị tiếu khởi lai, "Na hữu giá dạng đích sự tình, tựu cân nhĩ thuyết đích nhất dạng, thị hảo nhất điểm hòa soa nhất điểm đích khu biệt nhi dĩ, kỷ thiên niên tiền, nhất bách cá nhân trung gian, hữu cửu thập cá nhân thị nô lệ, thập cá nhân hưởng phúc, nhất lộ quá lai, bát thập cửu cá nhân đương nông dân, thập nhất cá nhân hưởng phúc, giá thế giới đích tiến bộ, tựu thị giá cá dạng tử. Sở vị đại đồng, thị nhất bách cá nhân đô hưởng phúc, bất quá, tựu toán tại tối phôi đích thì hậu, dã hội hữu thập cá nhân hưởng phúc, na ma tựu toán thị tối hảo đích thì hậu, khẳng định dã hội hữu thập cá nhân thụ khổ đích..."

"Na ngã môn hiện tại ni?"

"Đả cá bỉ phương, tựu thị ngoại diện tam thập cá nhân hưởng phúc, bá đao doanh tứ thập cá nhân hưởng phúc. Ngoại diện năng nhượng tứ thập cá nhân hưởng phúc đích, tựu thị hảo hoàng đế, chích nhượng tam thập cá nhân hưởng phúc đích, tựu thị hôn quân. Tòng giá lí thuyết khởi lai, bách phân chi tam thập đích công bình hòa bách phân chi tứ thập đích công bình, tựu thị khu biệt liễu."

Thiếu nữ tiếu đạo: "Ngũ thập bộ tiếu bách bộ."

"Giá thế đích sự tình, tựu thị ngũ thập bộ tiếu bách bộ a, năng hảo nhất điểm điểm tựu thị hảo đích, na ta thuyết nhĩ tố đích sự tình bất năng nhượng thiên địa đại đồng sở dĩ thập ma sự đô bất tố đích nhân..." Ninh nghị thán liễu khẩu khí, "Đô thị mâu trùng."

Thiếu nữ trầm mặc liễu hứa cửu: "Ninh lập hằng, nhĩ tâm lí hữu tưởng pháp thị mạ?" Tùy hậu, tiếu liễu khởi lai, "Nhĩ thị sinh, sinh đô tại tưởng thiên địa đại đồng, nhĩ dã tưởng quá, thị."

"Một hữu, bất quá, xác thực hữu nhất cá khả năng..."

"Thập ma a?"

"Bá đao doanh lí, hữu lưỡng cá lưu đại bưu hội chẩm ma dạng?"

"Ân?"

"Nhĩ môn lưỡng cá nhân, thùy nhượng trại tử lí đích nhân quá đắc canh khai tâm, thùy nhượng trại tử lí đích nhân quá đắc canh hảo, tựu năng đương trại chủ, nhượng đại gia lai tuyển."

"... Ngã hội lạp lũng phân hóa, nhiên hậu sát liễu tha đích..."

"Như quả mỗi cá nhân đô khả dĩ đương lưu đại bưu ni? Như quả thuyết ngã tưởng đương trại chủ, ngã tựu xuất lai thuyết, ngã khả dĩ bỉ nhĩ tố đắc hảo, ngã hiện tại dã tố liễu nhất ta sự tình liễu, đại gia đô khai thủy tín ngã. Tiếp hạ lai, thiên nam tổng quản dã yếu xuất lai đương trại chủ, tha dã tố liễu ngận đa sự... Ngã môn tam cá nhân, tựu nhượng trại tử lí đích nhân lai tuyển..."

"Trại tử thị tổ tông đích cơ nghiệp, na hữu nhượng nhĩ môn giá dạng tuyển đích, như quả giá dạng tố, tựu thị yếu củ tập nhân sát điệu ngã liễu, ngã dã hội khiếu nhân can điệu nhĩ môn đích. Đương sơ cân trước đa đa đích nhất bang lão nhân đô tại, lập hằng nhĩ tưởng đương trại chủ dã đương bất."

Tác vi nhất cá mệnh đề tưởng quá chi hậu, thiếu nữ ngưỡng liễu ngưỡng hạ ba, hồi đáp đắc pha vi tự đắc. . . . .

"Khả thị thị pháp bình đẳng vô hữu cao hạ, đại gia đô nhất dạng thị nhân, bằng thập ma nhĩ đương trại chủ. Ngã bất năng đương?"

"Trại tử thị ngã đa đa tranh hạ đích, đại gia đô nhất dạng, giá dã thị ngã gia đích đông tây a. Nhĩ tổng bất năng thuyết vô hữu cao hạ. Ngã gia bỉ giác phú tựu yếu thưởng ngã gia đích."

"..." Ninh nghị hữu điểm vô ngữ.

"Nhĩ một thoại thuyết liễu."

"Vô hữu cao hạ, thị nhân đô nhất dạng, hiện tại trại tử thị nhĩ gia đích, trại tử lí đích nhân bất thị a. Tha môn tụ tại nhất khởi, đô thị vi liễu quá đắc canh hảo nhất điểm, tha môn sang tạo đích giới trị... Ách, sinh sản quan hệ đích đông tây hữu ta phục tạp..." Nguyên bản thị tín khẩu nhất thuyết, ninh nghị hiện tại giác đắc hữu điểm đầu đông. Tiếp hạ lai đắc xả nhất vãn tư bản luận liễu, "Khả... Thuyết giản đơn nhất điểm, bả nhĩ gia đích trại tử chiết hiện, nhĩ thị đại phú ông, tiếp hạ lai, tựu chích thặng hạ đại gia tại nhất khởi tố sự, nhất khởi bình phân trám lai đích tiền. Nhĩ thị trại chủ, khả dĩ đa phân điểm. Hiện tại nhĩ thị khỏa hảo tây qua. Hữu lương tâm, trại tử lí đích nhân tựu hữu bách phân chi tứ thập đích công đạo, nhĩ yếu thị khỏa phôi tây qua, nhĩ chích tri đạo tham mặc, trại tử lí tựu chích thặng hạ bách phân chi tam thập đích công đạo liễu."

Lưu tây qua mân trước chủy tiếu.

"Nhĩ yếu bách phân chi ngũ thập đích công đạo, na tựu đắc nhượng đại gia đô năng thuyết thoại. Kim niên đông tây mại đáo na lí khứ, tiền chẩm ma phân. Bất năng nhĩ nhất cá nhân thuyết liễu toán, hữu nhân giam đốc nhĩ. Đáo đầu lai đại gia đô giác đắc tiền phân đắc công đạo, na tựu thị chân đích công đạo liễu, như quả đại gia giác đắc bất công đạo, minh niên nhĩ tựu bất thị trại chủ liễu."

"Một dụng đích a." Thiếu nữ thuyết đạo, "Hiện tại ngã thị phôi tây qua, ngã đương liễu trại chủ, thuyết trại tử dĩ tiền tuyển lai tuyển khứ bất hảo, trại tử thị ngã gia đích, đô ngã thuyết liễu toán, thùy bất phục đích, toàn đô cản tẩu, sát điệu, dĩ hậu tựu đô nhất dạng liễu. Như quả ngã thị hảo tây qua, đương liễu kỷ niên, hạ đài liễu, chích hữu kỷ niên đích tứ thập, phôi tây qua nhất đài, tựu kỷ thập niên đô thị tam thập liễu."

"Sở dĩ yếu hữu giam đốc, tam quyền phân lập, nhượng trại chủ đích quyền lực bất chí vu na ma đại, giam đốc đích cơ chế, bất năng chích hữu đơn độc đích nhất lưỡng tầng... Tối trọng yếu đích, thị yếu cân trại tử lí đích nhân tuyên truyền, bất tuyên truyền biệt đích, tựu tuyên truyền thị pháp bình đẳng, vô hữu cao hạ, nhượng mỗi cá nhân đô đả tâm nhãn lí khứ tín, vi thập ma thị pháp bình đẳng, vi thập ma vô hữu cao hạ, yếu hữu ngận đa nhân nghiên cứu, tả nhất bản nhất bản đích, yếu nhượng giá ta lý niệm khả dĩ nhất đại nhất đại đích truyền, tựu cân hiện tại đích nho gia tưởng pháp nhất dạng... Công bình công đạo bất thị thuyết nhượng sở hữu đích nhân đô tuyển, tuyển liễu tựu thập ma đô bất quản, đương súy thủ chưởng quỹ... Giá ngũ thập bộ, bất chỉ thị bả quyền lực tòng vãng hạ phân, đồng dạng phân hạ lai đích, hoàn hữu trách nhậm, như quả nhân khán đáo đích chích hữu quyền lực, một hữu trách nhậm, ngũ thập bộ dã thị đáo bất liễu đích..."

"... Tẩu đáo giá bách phân chi ngũ thập đích công đạo, tựu hữu nhất cá hảo xử liễu, như quả ngã tưởng yếu tạo phản, ngã năng lạp khởi lai ngận đa ngận đa nhân, ngã thủ tiên tưởng đích, bất thị tạo phản, nhi thị khả dĩ nhượng đại gia tuyển ngã đương hoàng đế liễu. Giá dạng nhất lai, tựu toán quá nhất thiên niên, dã bất hội tái hữu nhân tạo phản..."

Ông ông ô ô đích như nhĩ biên nhứ ngữ, dạ dĩ kinh thâm liễu, bất tri thập ma thì hậu, sinh bối khởi liễu thiếu nữ, đạp trước hắc ám triêu hồi gia đích phương hướng tẩu khứ, khẩu trung ngẫu nhĩ thuyết khởi nhất ta loạn thất bát tao đích tưởng pháp, ninh nghị giảng đích đảo tịnh bất hối sáp, dân chủ tự do giá ta, tại hậu thế mãn đại nhai đô khả dĩ khán đắc đáo, tha chích thị giản đơn địa câu lặc nhất biến. Đương nhiên dã hữu ta đông tây thị tha tự kỷ năng khán đáo đích, tưởng đáo đích, hậu thế tại hứa đa nhân ca tụng hướng vãng giá quả thực đích điềm mỹ đích thì hậu, ngận thiếu hữu nhân khứ thuyết, tòng nô lệ chế đáo phong kiến chế đáo tư bản chủ nghĩa chế độ, tòng kim tự tháp tầng phân hạ lai đích, cố nhiên hữu hạ tầng bất đoạn năng cú phân nhuận đáo đích quyền lực, tha tối nhu yếu đích, hoàn thị hạ tầng năng cú giang khởi canh đa canh đa đích trách nhậm. Giá cá giang khởi công dân trách nhậm đích tự giác, nhu yếu nhất chỉnh sáo hoàn thiện đích lý luận khứ chi xanh, nhượng nhân chân tâm khứ tín quốc gia thị tự kỷ đích, dã nhượng nhân chân tâm khứ duy hộ giá ta đông tây, hậu thế tây phương đích chế độ, thị kiến lập tại nhất chỉnh sáo hữu quan dân chủ tự do đích lý luận đích, kiến lập tại tha môn đích điện ảnh, tiểu thuyết, bản thậm chí vu mỗi nhất cá nhân đích nhãn thần lí đích. Văn hóa dữ tinh thần, tài thị nhất thiết đích căn nguyên. . . . .

Giá ta thoại ngữ thuyết đáo hậu lai, thiếu nữ tựu chích thị bát tại tha bối thính trước liễu, tha đích nội thương tịnh bất trí mệnh, đãn dã túc dĩ đái lai cự đại đích bì lao. Ninh nghị thử thì thân dã bảng liễu banh đái, triêm liễu tiên huyết, lưỡng nhân nhất dạng đích lang bái, thử thì khán lai, đảo tượng thị nhất đối tương nhu dĩ mạt đích giang hồ hiệp lữ. Ninh nghị đích thanh âm bất đại, an an tĩnh tĩnh đích, tha tất cánh dã thị tùy khẩu nhi thuyết, chích thị tế liễu nhai tại vọng thì, lưu tây qua sĩ khởi liễu đầu, khinh thanh thuyết đạo: "Ninh lập hằng, nhĩ tưởng sát hoàng đế."

Ninh nghị trầm mặc liễu nhất hạ, thiếu nữ thuyết đạo: "Nhĩ tưởng sát... Vũ triêu đích hoàng đế, tưởng sát vĩnh nhạc triêu đích hoàng đế, tưởng yếu sát bá đao doanh đích hoàng đế... Nhĩ tưởng sát sở hữu đích hoàng đế..."

"Chích thị tín khẩu nhất thuyết."

Lưu tây qua bát liễu hạ khứ, tùy hậu tiện bất thuyết thoại liễu, đáo liễu bá đao doanh đại môn thì, tha bát tại ninh nghị bối, cánh nhiên trầm trầm địa thụy liễu quá khứ. Tha bối liễu thiếu nữ nhất lộ tiến khứ, khán đáo đích bá đao doanh sĩ binh đô hữu ta kinh nghi bất định, bất nhất hội nhi, lưu thiên nam dã đái trước nhân xuất lai liễu. Nhất hành nhân nhất lộ đáo liễu lưu tây qua đích thụy phòng, ninh nghị tương tha phóng tại sàng, thử thì đại phu dã dĩ kinh quá lai, ninh nghị tưởng yếu ly khai thì, thiếu nữ trảo trụ liễu tha đích thủ.

Tha tĩnh khai liễu nhãn tình, khán trước sàng đỉnh, mục quang chi trung, hữu cơ dị đích quang thải, bình tĩnh nhi hựu kiên định.

"Ninh lập hằng, ngã môn minh thiên tựu khai thủy tố."

Giá thoại hữu ta ái muội, đãn kỳ trung uẩn hàm đích kiên quyết đả tiêu liễu đại gia khả năng vãng giá phương diện tưởng đích niệm đầu. Thiếu nữ thảng tại sàng, một hữu tái thuyết kỳ tha đích thoại. Do vu y quán đích lão đại phu quá lai, bất nhất hội nhi tiểu thiền dã lai liễu, khán kiến ninh nghị đích trạng thái, cấp đắc kỷ hồ yếu khốc xuất lai.

Bất quá ninh nghị chung cứu một thập ma đại ngại, tha môn tại ngoại diện đích viện tử lí đẳng liễu nhất hội nhi, đãi xác định lưu tây qua thương tình ổn định hậu, ninh nghị tài đái trước tiểu thiền ly khai. Xuất liễu na viện tử đích viện môn hậu, ninh nghị hồi đầu khán liễu khán, mục quang hữu ta duệ lợi, dã hữu ta... Bi mẫn.

Nhất thiết đô bất khả năng thực hiện.

Ninh nghị thị tương tín dân chủ đích ưu việt tính đích, tung nhiên tha bản thân thị cá độc tài đích nhân, tha thậm chí tương tín tư bản chủ nghĩa xã hội chi hậu hội hữu mỗ cá trạng thái khiếu tố xã hội chủ nghĩa, đương xã hội vật tư vô bỉ phát đạt hòa sung phân, công bình tiến nhất bộ đắc đáo thôi hành, nhân môn đối vu xã hội đích tham dữ độ canh cao, na ma tha tựu vô quý vu xã hội chủ nghĩa đích xưng hào.

Đãn tại hiện tại, nhất thiết chích thị không đàm.

Tại nho gia pháp tắc vô bỉ cường đại đích hiện tại, nhân môn tố quán trư ngưu, tập quán liễu thập ma thì hậu đô hữu"Đại nhân" lai an bài đích thử thì, hữu quan dân chủ đích tư tưởng tựu toán phát triển, dã nhu yếu bách niên đích tẩy não tài năng nhượng nhân tín phục, tựu tượng thị lưu đại bưu thuyết đích, trại tử thị tha gia đích, nhĩ bằng thập ma tuyển trại chủ. Khứ vấn thử thì thế bách phân chi cửu thập cửu đích nhân, tha môn đô hội giá dạng tử khứ tưởng. Nhất cá chế độ na phạ tái hảo, một hữu văn hóa thị xanh bất khởi lai đích, nhân vi nhân môn áp căn bất tín, tha môn chích yếu hảo xử, khước bất tham dữ. Giá nhất bách niên đích thì gian, hoàn bất bao quát kỳ gian đích lợi ích khuynh yết, đao thương tiễn vũ, đặc biệt thị tại đông phương, yếu cân nho gia thưởng địa vị, hội thụ đáo đích cự đại phản phốc, thị sở hữu nhân đô nan dĩ tưởng tượng đích.

Phương lạp một hữu giá dạng đích thì gian liễu, lưu đại bưu dã một hữu, thậm chí vu vũ triêu đô một hữu. Đương hữu nhân vô bỉ kiền thành địa vãng giá cá phương hướng khứ tố, tha môn dụng lực việt đại, đáo tối hậu chích hội biến thành lưỡng cá tự: nội háo.

Lưu tây qua thị cá ngận hảo đích nữ hài tử, như quả khả năng, tha hi vọng tha năng hữu nhất cá ngận hảo đích kết quả, đãn nhãn hạ tịnh một hữu kỳ tha đích biện pháp. Phương lạp đích tạo phản bất khả năng doanh, án tha sở tri đích lịch sử, giá trường tạo phản thậm chí bất như hậu thế lý tự thành, thiên bình thiên quốc na bàn lai đắc lệ hại. Một hữu nhậm hà thắng toán đích tạo phản, đương tha việt đà việt trường, chích hội lệnh vũ triêu đích tình huống canh gia bất kham, nhi tại hữu tần tự nguyên, tiền hi văn giá dạng nhân vật đích tồn tại hạ, dĩ kinh tố hảo liễu bắc chuẩn bị đích ninh nghị, chích năng tuyển trạch nhượng phương lạp tận tảo đích đảo đài.

Tại phương tài tha tịnh bất toán khắc ý đâu thụ hòa phiến động giá dạng đích tư tưởng, đãn trường kỳ bồi dưỡng đích trực giác hoàn thị nhượng tha vãng giá cá phương hướng thuyết liễu hạ khứ, chích thị ẩn ước giác đắc thuyết giá cá hội đối tự kỷ hữu lợi, tha đảo thị tịnh vị khắc ý khứ tưởng hội hữu nhất cá đa ma lý tưởng đích kết quả, đãn tối hậu hoàn thị biến thành liễu giá dạng.

Tha bất tri đạo giá sự tình tối hậu hội biến thành chẩm dạng, hoặc hứa đệ nhị thiên tỉnh lai, giá cá thông minh đích nữ tử tựu hội phóng khí na bất thiết thực tế đích tưởng pháp. Đãn vô luận như hà, giá kiện sự tình bản thân đảo bất hội cấp tha đái lai thập ma hảo đích hoặc thị phôi đích kết quả, sự đáo như kim, thả tố nhàn bút khán khán.

Tinh quang lạc hạ, thành thị đích động loạn cương cương đình hiết, vũ cảnh hàn cửu niên cửu nguyệt sơ thất đích giá cá dạ vãn, tựu tại nhất phiến túc sát dữ an mật hỗn tạp đích khí phân trung, tiễu nhiên quá khứ liễu. Thùy dã bất tri đạo, hữu thập ma đông tây tựu tại giá dạng đích dạ dữ mộng lí dựng dục, đáo tối hậu, hội biến thành chẩm dạng khủng bố đích nhất cá bàng nhiên đại vật... Vị hoàn đãi tục. . .